“从1977年开始，台湾歌星邓丽君的磁带通过走私进入大陆，经过转录，在民间广泛流行。1980年中国音协召开西山会议，焦点是‘邓丽君歌曲是靡靡之音、黄色音乐’的讨论与批判。这时的舆论，尤其是老音乐家们认为邓丽君的一些歌曲内容比较灰暗、颓废。”这反映了（ ）
| A．大陆双百方针在恢复中受到“左”的思想干扰 |
| B．虽然一国两制已经写进宪法，但两岸关系依然紧张 |
| C．邓丽君的歌曲格调不高，不符合大陆双百方针的精神 |
| D．邓丽君作为台独势力的代表遭到大陆的抵制 |
古罗马法中关于“排放雨水之诉”规定：除非邻人之建筑物将倾等原因，邻人不应因单方利益而改变雨水的自然流道。这一规定
| A．强调遵循自然规律 | B．具有环境保护意识 |
| C．通过立法防灾治灾 | D．注重保护私人利益 |
《天下郡国利病书》中说：“（徽郡）视他郡农力过倍，而所人不当其半。又田皆仰高水，故丰年甚少，大都计一岁所人，不能支什之一。中家而下，皆无田可业，徽人多商贾，盖其势然也。”顾炎武在此认微商兴起的原因是
| A．江南经济发达 | B．迫于生存的需要 | C．徼州人善于经商 | D．安徽物产丰富 |
下面是唐朝与北宋早期的科举次数与录取进士人数的基本情况简表。北宋与唐朝录取人数出现差异的主要成因是
| 时代 |
时间（年） |
科举次数（次） |
录取进士总数（人） |
平均每榜（人） |
| 唐朝 |
290 |
268 |
7448 |
28 |
| 宋太祖 |
17 |
15 |
188 |
13 |
| 宋太宗 |
21 |
8 |
1487 |
186 |
| 宋真宗 |
25 |
12 |
1760 |
147 |
| 宋仁宗 |
41 |
13 |
4561 |
351 |
A．北宋完善了科举制 B．北宋增加了科举次数
C．北宋强化了君主专制 D．国家调整了用人方针
根据下面图文资料判断，该建筑特征主要体现出
| A．多雨的气候特点 | B．居民的宗法意识 |
| C．迷信风水的习俗 | D．农耕文明的保守 |
孔子主张“仁”、“克己复礼为仁”，西塞罗说：“如果人们之间的协调性能够得到维护，那么人类便可以象神一样生活。”这说明两位先哲都
| A．注重人际关系的和谐 | B．要求制定完善法律 |
| C．追求社会民主平等 | D．忽视自然科学的探究 |