“上帝的道不是用什么行为，而是单用信才能领受爱慕的。因此，既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信，那么灵魂称义显然单是因信，而不是任何行为。”这段话旨在
| A．否定信徒日常行为的社会价值 |
| B．肯定信仰具有至高无上的权威 |
| C．抨击教皇和教会存在的必要性 |
| D．强调“道”所体现的重要作用 |
下面是巴黎和会上四个国家的代表所说的话：
甲：“我有的是钱，你们都得听我的。”
乙：“借给我钱可以，想当老大你还嫩了点儿！”
丙：“应该把那条腿也打断，叫他永远也爬不起来！”
丁：“等老子伤好了再跟你们算账！”
对上述材料认识正确的是()
①甲是美国的打算 ②乙是英国的打算 ③丙是英国的打算④丁是德国的打算
| A．①② | B．①②③ | C．①②④ | D．①③④ |
下图为1921年西欧各国工业生产指数(以1913年为100)。图中的数据主要说明( )
| A．战争使西欧遭受了沉重的打击，工业生产水平远远低于战前 |
| B．德国工业水平接近英国 |
| C．战争带来了饥饿和灾荒，战火将村庄化为灰烬，作为主战场 的法国损失尤为惨重 |
| D．战争给人民带来了无尽的灾难，人们失去了战前的乐观 |
英国历史学家霍布斯鲍姆说：“(19世纪末)世界的每一个角落现在几乎均已为人所知，也都或详细或简略地被绘制成地图，除了无关紧要的例外情形，探险不再是‘发现’，而是一种运动挑战……”上述材料反映出的本质问题是( )
| A．主要资本主义国家向帝国主义过渡 |
| B．帝国主义掀起瓜分世界的狂潮 |
| C．资本主义世界市场初步形成 |
| D．资本主义各国经济政治发展不平衡加剧 |
“儒家不是不强调法律，儒家强调的是习惯法，就是君主与士人共治的法律。”（ 《佯儒实法——中国古代专制主义社会的统治真相》 ）材料中“儒家强调的习惯法”的含义是（）
| A．以宗法血缘为依据的贵贱有序 |
| B．以仁政为核心的政治理念 |
| C．以君权神授为基础的理论体系 |
| D．以理学为主导的官方哲学 |
明朝各种商税如盐、茶、坑冶、酒、醋等依旧照征外，又增加了一些新的工商税种。例如，洪武、永乐年间，在南京和北京征收塌房税(政府建造的供商人贮藏货物的房屋，称塌房。商人贮货于此，需按规定纳税)。洪熙元年为了流通钞币(发行纸币)而开征的市肆门摊税，征税对象是以贩卖为主的蔬果园、塌房、库房、店舍、受雇运货的骡马车等。对材料内容理解最准确的是（ ）
| A．明朝实行严苛的重农抑商政策 |
| B．明朝国内的工商业十分发达 |
| C．明朝开始实行重商主义政策 |
| D．明朝海外贸易十分发达 |