谭嗣同在《仁学》中说:“君也者,为民办事者也;臣也者,助办民事者也。赋税之取于民,所以为民办事之资也。如此而事犹不办,事不办而易其人,亦天下之通义也。”谭嗣同的本质意图是
A.介绍“君民共治”的思想 | B.论证实行民主政治的合理性 |
C.阐释“民贵君轻”思想的内涵 | D.提倡实行民主共和政体 |
参加过五四运动的罗家伦说:“自从受了‘五四’这个大刺激以后……无论是谁,都觉得从前的老法子不适用,不能不别开生面,去找新的,这种潮流布满于青年界。”由此,可以看出,五四运动最直接的影响是()
A.推动了中国共产党的成立 | B.促进了中国教育的改进 |
C.促进了马克思主义的传播 | D.促进了中华民族的觉醒 |
18世纪法国很多学者认为:上帝作为世界的“始因”或“造物主”创造了宇宙和它存在的规则,但创立之后上帝就不再对这个世界的发展产生影响,而让世界按照它本身的规律存在和发展下去。这一主张()
A.促进了宗教改革在整个欧洲的开展 |
B.为卢梭的分权学说奠定基础 |
C.表达了封建王权独立于教权的意愿 |
D.有利于理性主义的广泛传播 |
《泰西水法》是介绍西方水利科学的著作,由意大利在华传教士与明末士大夫徐光启合译。《四库全书总目》介绍此书并指出:“西洋之学,以测量步算为第一,而奇器次之,奇器之中,水法尤切于民用,视他器之徒矜工巧,为耳目之玩者又殊。固讲水利者所必资也。”这说明()
A.传统科技观念影响了西学东渐 |
B.意大利成为世界科技创新的中心 |
C.近代西方科技在中国广泛传播 |
D.明末政府已突破闭关政策的局限 |
历史推论离不开对史实的正确解读。下表中史实与推论之间的逻辑关系正确的是()
选项 |
史实 |
推论 |
A |
乃使蒙恬通道,自九原抵甘泉,千八百里 |
西南夷地区进入中原统一政权版图 |
B |
葛洪《抱朴子·仙药》中已经提到“火药” |
火药发明于东晋时期 |
C |
《清明上河图》描绘大量商人、商船、店铺画面 |
北宋东京是繁华的商业都市 |
D |
宋应星所著《天工开物》中记载“花机图” |
近代科技在明代取得突破性进展 |
淳熙二年,朱熹与陆九渊兄弟“鹅湖之会”。“鹅湖之会,论及教人。元晦(朱熹)之意,欲令人泛观博览,而后归之约。二陆之意,欲先发明人之本心,而后使之博览。”据此可知,二者的分歧在于()
A.世界本原之争 | B.治学方法之争 |
C.理气关系之争 | D.道统思想之争 |