近代社会的民主思想和实践材料一梁启超民权思想的核心是以群术治-优题课

阅读材料，回答问题：
材料一 1946年，中国民主建国会主张：“建设一种新资本主义的经济和新的民主主义的政治，而其斗争方法和态度又是和平的、渐进的，在本质上面是改良的”“走向改良进步的道路，坚决反对保守反动的道路，也不愿走向暴力革命的道路”。这一主张得到了多数党派的赞成。
—--摘编自《中国现代史资料简编》
材料二 1948年初，中国民主同盟指出：“在民主运动胜利高潮快要到来的现阶段，中国已经分成了两个营垒，一方面是反动的营垒，另一方面是革命的营垒；一方面是民主的人民的营垒，另一方面是独裁的反人民的营垒。不属于这个营垒，就是属于那个营垒。中间的地位是已经不再存在了。”
—--摘编自《中国民主同盟历史文献》
材料三 1989年12月30日，中国共产党颁发了《中共中央关于坚持和完善中国共产党领导的多党合作和政治协商制度的意见》，这一重要文件明确指出：“中国共产党是社会主义事业的领导核心，是执政党。各民主党派是各自所联系的一部分社会主义劳动者和一部分拥护社会主义的爱国者的政治联盟。”文件第一次明确了各民主党派在国家政权中的地位，把与中国共产党长期合作的民主党派定位为“参政党”。
（1）根据材料一、二，指出民主党派的政治主张发生了哪些变化？说明民主党派的政治主张发生变化的原因。
（2）据材料二、三分析1948年时的民主党派属于什么性质？改革开放以后民主党派又属于什么性质？
（3）当前中国共产党提出与民主党派长期合作、建立统一战线，其要完成的主要任务是什么？

阅读下列材料：

材料一
14世纪前后欧亚商路示意图
材料二
新航路的开辟示意图
材料三
19世纪后期英国海外贸易示意图
请回答：
(1)依据材料一、二，指出世界贸易中心发生了怎样的变化，请简要分析其变化的历史原因。（4分）
(2)新航路开辟后西班牙有人说：“以前我们在世界的边缘，现在在它的中央了，这给我们的命运带来了前所未有的改变。”这种改变最主要的是指什么？
(3)结合材料三，分析19世纪晚期英国海外贸易的特点以及促进英国形成当时这一对外贸易情形的主要原因。
(4)人类曾生活在彼此隔绝的地区，后来世界逐步连成一体，在此过程中起决定性作用的因素是什么？

思想文化的交流、碰撞和社会生活的变迁，反映了不同历史时期的时代特征、阅读材料，回答向题。
材料一自1843年至1860年，传教士在广州央出版中文书籍、刊物42种，其中29为宗教宣传品，占总数的69%。另外，13种为天文地理、历史、医学等科学读物，占总数的30%。设在十三行的博济医院，即新豆栏医局，门庭若市，成为传教士扩大西方文化影响的重要场所。1848年，英国伦敦会传教士合信（Benjamin Hobson）来的这里，在金利埠创办惠爱医院，一批先前已经入教、粗通医学的人，如梁发、梁柱臣、卢挺善、周勤堂等人供职其中。同年，来自美国的传教士也办起学校恶化赠医所。1850年，美国长老会传教士哈巴安德（Andrew Patton Happer）在广州开办男子日校，三年后又开女子日校、寄宿学墅各一所。这是广州新式教育之始。
材料二早在19世纪末；随着西方商品对民众生活模式的冲击，趋洋附西的倾向就在时势的流变中推动着生活习俗的演变。“凡物之极贵重者，皆谓之洋。高楼曰洋楼，彩轿曰洋轿。挂灯名洋灯，火锅名洋锅。……大江南北，莫不以洋为尚……”
材料三中华民国成立之后，民主共和已成为主要潮流，各派力量纷纷建立政党，以争取议会中的席位。不仅同盟会改组为国民党，一些原属同盟会的成员也另组新党，而且立宪派甚至袁世凯的走卒也开始组党。据统计，从武昌起义至1913年底，新成立的团体哟682个，其中，政党类型的团体312个，京、沪两地占了一半以上。这些政党，有的无一定章程，也无固定组织，仅发一声明就渺无声息；有的党又为壮大声势而到处拉人，赠送党证。有些人今天此党明天彼党，飘忽不定：有些人为捞取实利，又身跨数党。各派政治力量都在共和的幌子下捞取政治资本。
1912--1913年参加国会大选的主要政党

党名	发起人	在会议中所占席数	政治派别
国民党	宋教仁	392	革命派
共和党	黎元洪	176	旧官僚
统一党	程德全	24	旧官僚
民主党	汤化龙	24	立宪派

请回答：
(1) 依据材料一，概括鸦片战争后西学在中国传播有哪些主要途径?
(2) 概括材料二所反映的社会现象，结合所学知识概括出现这种历史现象的主要原因.
（3）由依据材料三，指出民国初年中国出现了怎样的政治局面?客党派在议会中所占席对比说明了什么？
(4) 结合以上材料和所学知识?概括19世纪后半期到20世纪初中国社会的发展趋势。

阅读分析资料，完成下列各题。
材料一
（鲁）肃对（孙权）曰："……肃窃料之，汉室不可复兴，曹操不可卒除。为将军计，惟有鼎足有之，然后建号帝王以图天下，此高帝之业也。"……刘表死，肃进说曰："夫荆楚与国邻接，水流顺北，外带江汉，内阻山陵。有金城之固，沃野万里，士民殷富，若据而有之，此帝王之资也。"
--《三国志•鲁肃传》
材料二
（诸葛）亮答（刘备）曰："……今（曹）操已拥有百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴、会，西通巴蜀，此用武之国……益州险塞，沃野千里，天府之土高祖因之以成帝业……若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴也。"
--《三国志•诸葛亮传》
（1）根据材料一、二，概括指出鲁肃和诸葛亮对荆州认识的相同之处。
（2）根据材料一、二，分别指出鲁肃和诸葛亮提出的战略目标及实现步骤。
（3）根据材料一、二，分析荆州问题对孙、刘双方未来关系的影响。

阅读材料并结合所学知识，回答下列问题。
材料：　
国必有学百始立，学必以粹为有用。国不学则不国，学非粹则非学。非学不国，其将何以自存矣！
--邓实：《国粹学》（1902年）
国学者何？一国所自有之学也。有地而人生其上，国以成国焉。有其国者有其学，学也者，学其一国之学以为国用，而自治其一国者也。国学者，与有国以俱来，本乎地理，根之民性，而不可须臾离也。君子生是国，则通是学，知爱其国，无不知爱其学。
--邓实：《古学复兴论》（1905年）
（1）概括指出邓实与新文化运动倡导者对传统文化认识的异同。
（2）邓实认为"亚洲古学复兴"犹如欧洲文艺复兴。评析这一观点。
（3）邓实的主张代表了当时的一种思潮。指出这一思潮产生的历史背景及其作用。