德国历史哲学家卡尔·雅斯贝斯说：“希腊城邦奠定了西方所有自由的意识，自由的思想和自由的现实基础。”这说明城邦制度有利于
| A．公民直接参政 | B．摆脱法律束缚 |
| C．公民张扬个性 | D．自由主义产生 |
有西方史学家建议用“地中海时代—欧洲时代—大西洋时代”的历史发展次序来代替“上古一中古一近古”的次序。该建议旨在强调（）
| A．人类由分散走向整体的历史进程 |
| B．资本主义在欧洲扩展的历史进程 |
| C．海外贸易在西欧资本主义发展中的决定意义 |
| D．欧洲在世界近代历史发展中居于中心的地位 |
18 世纪法国很多学者认为：上帝作为世界的“始因”或“造物主”创造了宇宙和它存在的规则，但创立之后上帝就不再对这个世界的发展产生影响，而让世界按照它本身的规律存在和发展下去。这一主张（）
| A．促进了宗教改革在整个欧洲的开展 |
| B．为卢梭的分权学说奠定基础 |
| C．表达了封建王权独立于教权的意愿 |
| D．有利于理性主义的广泛传播 |
阅读下面的公元1500年存在的几种交通方式的优劣及运输成本对比表。据此分析正确的是（）
| 方式 |
纯粹运输成本 |
附加运输成本 |
| 陆运 |
很高（道路修建；运载工具结实；动力需求大） |
很高（易于设卡，易被盗抢） |
| 河运 |
较低（运载工具要求较低；动力需求小于陆地） |
较高（易于设卡，水上抢劫难度较大） |
| 海运 |
最低（路线选择空间更大；承载量远大于其他方式） |
最低（周旋空间大，不易盗抢；设卡点有限） |
A．海运代替陆运和河运是必然趋势
B．发展海运成为资本原始积累的主要途径
C．新航路的开辟便利了世界市场的形成
D．确保安全是选择交通方式的首要因素
伯利克里当政时期，对在公民大会上发言的人的资格做出了严格的规定，任何殴打父母的人、不赡养父母的人、未按指令服兵役和从战场脱逃的人、挥霍通过继承获得的财产的人都没有资格在公民大会上发言。这主要反映出（）
| A．雅典的民主存在虚伪性 | B．民主与道德要求的统一 |
| C．家庭是雅典民主的基础 | D．财产是享有民主的前提 |
在雅典，每一个能够实际完全享有参政权的公民必须要服兵役，保卫自己的城邦，而对当时要靠自备武器和粮食的战士来说，就一定要有购买能力……赫尔俄德曾经说过：“假若没有充足的粮食存结起来，……那么，你就不要参加公民大会，听取法庭诉讼。”这说明（）
| A．雅典当时对外战争比较频繁 |
| B．雅典的商品经济破坏了民主秩序 |
| C．雅典民主排斥外邦人和奴隶 |
| D．雅典公民实际享有的民主权利不同 |