瑟·赖特说：佛教传人中国后，佛经译文遭改动，例如“丈夫供养妻子”变成了“丈夫支配妻子”，“妻子体贴丈夫”变成了“妻子敬其丈夫”。这种现象主要反映了
| A．传统文化遭遇冲击 | B．理学成为官方哲学 |
| C．外来文明汉化明显 | D．西学东渐进程加快 |
据《荀子·王制》记载，“论百工，审时事，辨功苦，尚完利，便备用，使雕琢、文采不敢专造于家，工师（工官）之事也。”这里的“工师”是( )
| A．官营手工业中的工匠 | B．管理手工工匠的官员 |
| C．管理市场经营的官员 | D．掌握精巧技艺的匠户 |
明朝中后期，在江南地区出现了众多农民有目的的“迁业（改变原先从事的职业）”现象。据记载，在江、浙等地，大批劳动力由种田流人植棉、栽桑，纺纱织布，“尽逐绫绸之利”。农民“迁业”现象产生的主要影响是( )
| A．自然经济日益解体 | B．国家“重商”政策确立 |
| C．农村经济结构发生改变 | D．手工业逐步成为主导产业 |
在中国人口发展史上，到清代乾隆皇帝时，1741年突破l亿，1776年达到2亿，1790年超过3亿。发展到道光皇帝时的1834年突破了4亿人口，这种人口的大量增长对中国来说( )
| A．对传统社会形成了巨大的压力 |
| B．促进了城市化发展 |
| C．是长期重农抑商政策的结果 |
| D．是社会生产力高度发达的产物 |
下图是甘肃莫高窟壁画“农作图”中的一幅，这反映出()
| A．唐代在西北率先实现了生产工具的革新 |
| B．先进的农业生产技术已影响到西北地区 |
| C．中国的农业开始确立铁犁牛耕的模式 |
| D．土地的日益集中导致人民生活困苦 |
《荀子·王制》：“凡农之道，厚（候）之为宝。”《农书·粪田之宜》：“用粪犹用药也。”《吕氏春秋·上农》：“时至而作，竭时而止。”《齐民要术》：“麦黄种麻，麻黄种麦。”以上四则材料均反映了( )
| A．中国古代农业根据节气安排生产 |
| B．中国古代农业注重因地制宜 |
| C．中国古代农业精耕细作的特点 |
| D．中国古代农业发展尊重自然规律 |