潘旭澜在《太平杂说》中写道：洪秀全考不上秀才，便产生了逆反心理。造反之初就砸孔子牌位，将中国文化一律称之为“妖”。占领南京后，毁夫子庙。烧寺院古迹，废除私塾院，严禁古书流传。洪秀全曾下诏书说：“凡一切孔孟诸子百家妖书邪说者尽行焚除，皆不准买卖藏读。”下列对上述材料解读正确的选项是
| A．体现其自身的阶级局限 |
| B．心理因素是导致其绝对否定传统文化的根本原因 |
| C．反对孔孟诸子百家学说是为了传播资本主义文化 |
| D．实现了太平天国运动思想上的统一 |
有人说，戊戌变法是一次自上而下的资产阶级性质的改良运动。以下所列能说明此观点的有（）
①这次运动的领导人康有为、梁启超等人是资产阶级维新派的代表②戊戌变法有利于资产阶级文化的传播③提出了挽救民族危机、发展资本主义的主张④没有采取暴力革命的方式，而是采取改良的办法，把希望寄托在没有实权的光绪帝身上
| A．①②④ | B．①②③④ | C．②③④ | D．①③④ |
日本西乡隆盛曾公开说过“失之于欧美之物，
取偿于朝鲜、满洲之地”。从这句话可以看出，明治维新的负面影响是（）
| A．保留了君主专制政体 | B．保留了思想上的盲从 |
| C．走上对外扩张的道路 | D．保留 了封建剥削制度 |
在1878年的日本，儿童玩拍球游戏时，用10种最值得采用的新事物的名称来代替数字，它们分别是汽灯、蒸汽机、马车、照相机、电报、避雷针、报纸、学校、信箱、和轮船。这主要反映了日本（）
| A．殖产兴业的经济政策 | B．富国强兵的奋斗目标 |
| C．全盘西化的生活方式 | D．文明开化的文化政策 |
倒幕运动中，下级武士之所以能成为领导
力量，主要是因为（）
| A．资本主义经济发展不充分 | B．下级武士已经成为资产阶级 |
| C．封建专制统治异常稳定 | D．日本有尚武传统，武士有号召力 |
19世纪60年代,俄、日两国改革的不同之处是（）
| A．在封建制度阻碍资本主义发展的背景下发生 | B．以暴力推翻原有政权后进行 |
| C．改革后走上发展资本主义的道路 | D．改革不彻底，保留大量封建残余 |