梁启超在《国家思想变迁异同论》一文中提出，“国家者，由人民之合意结契约而成立者也，故人民当有无限之权，而政府不可不顺从民意。……其为效也，能确立法治之主格，以保团体之利益。”材料中不能反映的是（ ）
| A．契约立国 | B．人民主权 |
| C．以法治国 | D．君主立宪 |
甲午中日战争后，“中学为体，西学为用”成为流行语，在新式学堂及学会均以其作为办学创会的口号，实际教学内容和发展目标却偏重于西学。形成此现象的原因是
| A．资产阶级知识分子力量日益壮大 |
| B．西学已经成为当时国人的共同追求 |
| C．新式学堂和学会创办人多为洋务派 |
| D．以“中学为体”为旗号有利于西学传播 |
康熙年间，我国开始系统地大规模地开展全国性的地图三角测量，绘制《皇舆全图》时，吸取了欧洲制图理论中考虑大地是球面的优点，实测并采用经纬图法比例，而且还采用了地图投影方法。由此可知
| A．西学东渐影响中国传统科技 | B．新航路开辟冲击了传统科技 |
| C．康熙积极引进西方先进技术 | D．康熙年间尚未实行闭关锁国 |
清代学者赵翼提到：“宋开国时，设官分职，尚有定数。其后荐辟之广，恩荫之滥，杂流之猥，祠禄之多，日增月益，遂至不可纪极”。而明清时则可通过“捐纳”，即向政府交纳钱粮获得做官资格。以上现象最能体现出
| A．冗官现象在古代长期存在 | B．科举制不断受到现实冲击 |
| C．中央集权制度存在着漏洞 | D．从宋朝官僚政治开始衰落 |
某诏令曰：陇西李氏、太原王氏、荥阳郑氏等七姓十家，不得“自为婚”（相互联姻），又禁止
“卖婚”（与非世族的富人联姻，以获取丰厚的聘金和嫁妆）。此诏令反映出
| A．秦汉时期，世族势力仍然顽固 |
| B．魏晋时期，世族势力已经衰落 |
| C．唐代世族仍拥有重要社会地位 |
| D．宋代世族受到打压，渐趋崩解 |
1948年到1949年初，中共中央确定了一个重要的外交方针，将承认问题由新政权的单向“被承认”变成与外国政府之间的双向承认。毛泽东把它概括为
| A．“求同存异” | B．“一边倒” |
| C．“另起炉灶” | D．“打扫干净屋子再请客” |