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题文

北京奥运会开幕式上的击缶(缶:古代的一种乐器)表演,再现了中国古代的礼乐文明。礼乐制度是在西周形成和完备起来的。《礼记》中记载:“乐者,天地之和也。礼者,天地秩序也从中可以
①礼乐制和分封制、宗法制共同维护统治秩序的稳定
②秩序与和谐是礼乐文明的宗旨
③礼乐文明仅存于奴隶社会
④礼乐制是了解西周社会的窗口

A.①②③④ B.②③④
C.①②④ D.①③④
科目 历史   题型 选择题   难度 中等
知识点: 明清时期科技的衰落
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英国史学家阿诺德·汤在1932年出版的《国际事务慨览》首页提出了这样一个问题:“这个伟大、古老、一直是成功的社会的成员们正在自问:西方生命及其成长的长期历程,是不是在他们的时代很可能将到终点?”这种思考和议论主要是基于( )

A.经济大危机的影响 B.对国家干预经济政策的怀疑
C.苏联实力壮大带来的威胁 D.国家垄断资本主义的过度发展

贝尔纳认为:“在每个(科学进展的)事例里,总是当时的社会流动性能让手艺人和学者碰到一起,有时还使二者合而为一。”以下事例与此说法相符的是( )

A.达尔文写成了《物种起源》一书
B.根据电磁感应原理成功研制出发电机
C.富尔顿以蒸汽机为动力发明汽船
D.根据牛顿万有引力定律,人们发现了海王星

有学者认为,文艺复兴中的人义主义者通过文学、艺术及其他形式对天主教会的腐败现象揭露得淋漓尽致,为马丁•路德提供了攻击天主教的炮弹。路德的宗教改革思想是用神学的理论与话语表达了人文主义自由、平等的思想。可见,文艺复兴与宗教改革的共同之处是

A.都坚持国家权力高于神权 B.都解放了人们的思想
C.都从根本上否定上帝的权威 D.传播人文主义手段相同

“(它)是共和主义与君主主义妥协的产物。它虽然承认了共和制,但君主制的阴影处处可见……这样一部不伦不类、伸缩性很大的宪法既能适应君主制也能适应共和制。”“它”是指

A.英国《权利法案》 B.美国1787年宪法
C.《法兰西第三共和国宪法》 D.《德意志帝国宪法》

对下表分析正确的是( )
民国初年在中国的外商、华商煤矿比例一览表(%)

年产量(万吨)
≥100
10~99
1~9
≤1
外商企业
100
88.5
41
0
华商企业
0
11.5
59
100

A.民国初年采煤业发展较快 B.中国的重工业发展较快
C.小煤矿华商资本占据优势 D.华商资本不敌外商资本

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