阅读下面《孟子》选段，回答问题。公孙丑曰：道则高矣，美矣，宜-优题课

课外文言阅读，翻译划线句子：
楚庄王谋事而当，群臣莫能逮，退朝而有忧色。申公巫进曰：“君退朝而有忧色，何也？”楚王曰：“吾闻之，诸侯自择师者王，自择友者霸，足己而君臣莫之若者亡。今以不谷之不肖而议于朝，且群臣莫能逮，吾国其几于亡矣，吾是以有忧色也。”
（1）、

课内文言阅读
伏惟圣朝以孝治天下。凡在故老，犹蒙矜育；况臣孤苦，特为尤甚。且臣少事伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋。过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀？但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日？祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命。是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六；是以臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养！臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
对下列加点词语的解释，不正确的一项是（）

A．伏惟圣朝以孝治天下伏惟：俯伏思量。

B．岂敢盘桓，有所希冀盘桓：犹疑不决的样子。

C．但以刘日薄西山薄：迫近。

D．庶刘侥幸，保卒余年庶：庶民，百姓。

对“矜”的意义判断正确的一项是( )
①本图宦达，不矜名节②不伐己功，不矜己能
③愿陛下矜悯愚诚④凡在故老，犹蒙矜育

A．①②词义相同，③④词义不同	B．①②词义相同，③④词义相同
C．①②词义不同，③④词义相同	D．①②词义不同，③④词义不同

加点虚词意义和用法相同的一组是( )

A．①凡在故老，犹蒙矜育②三径就荒，松菊犹存

B．①州司临门，急于星火②会于会稽山阴之兰亭

C．①臣之进退，实为狼狈②巫医乐师百工之人

D．①非独蜀之人士及二州牧伯所见明知②财物无所取，妇女无所幸

翻译下面句子：
母孙二人，更相为命。是以区区不能废远。

愿陛下矜悯愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，保卒余年。

阅读下列甲、乙两段文言文，完成下列各题。
（甲）夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋军赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、扬孙戍之，乃还。
（乙）秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。
太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦军旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之。今行而无信，则秦未可亲也，夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子！”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！”
荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳！”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教！”遂自刎。
太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既已，无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。
对下列加点的词语的解释，错误的一项是( )

A．秦王购之金千斤（悬赏捉拿）	B．秦之遇将军，可谓深矣（薄待）
C．行李之往来（出使的人）	D．进兵北略地（夺取）

下列加点词意义相同的一组是( )

A．①诚能得樊将军首②此诚危急存亡之秋也

B．①顾计不知所出耳！②三顾臣于草庐之中

C．①既东封郑②乃遂收盛樊於期之首，函封之

D．①微太子言，臣愿得谒之②微夫人之力不及此

下列加点词意义和用法相同的一组是 ( )

A．①使杞子、逢孙、扬孙戍之，乃还②乃遂收盛樊於期之首，函封之。

B．①臣之壮也，犹不如人。②樊於期乃前曰：“为之奈何？”

C．①若不阙秦，将焉取之 ②朝济而夕设版焉

D．①舍郑以为东道主②愿得将军之首以献秦，

下列对甲、乙两段文字的叙述和鉴赏，不正确的一项是( 　)

A．甲文“夜缒而出”从侧面表现秦晋大军围攻郑国的情景，而最终秦国的守卫说明郑国此次被围攻的危险并未彻底化解。

B．甲文中烛之武从秦、晋、郑三国的关系分析了郑国的存在有利于秦国的利益，从而巧妙地保全了郑国。

C．乙文樊於期的大义凛然，知恩图报，痛快淋漓地蹈死不顾，读来惊心动魄。

D．两文均表现了国家危难之际，义士侠客挺身而出，反抗侵略的胆略和智慧。

把下面的句子翻译为现代汉语。
（1）越国以鄙远，君知其难也。

（2）然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。

阅读下面的文言文，完成下列各题。
泰博学，善谈论。初游雒阳，时人莫识，陈留符融一见嗟异，因以介于河南尹李膺。膺与相见，曰：“吾见士多矣，未有如郭林宗者也。其聪识通朗，高雅密博，今之华夏，鲜见其俦。”遂与为友，于是名震京师。后归乡里，衣冠诸儒送至河上，车数千两，膺唯与泰同舟而济，众宾望之，以为神仙焉。泰性明知人，好奖训士类，周游郡国。茅容，年四十馀，耕于野，与等辈避雨树下，众皆夷踞相对，容独危坐愈恭；泰见而异之，因请寓宿。旦日，容杀鸡为馔，泰谓为己设；容分半食母，馀半庋置，自以草蔬与客同饭。泰曰：“卿贤哉远矣！郭林宗犹减三牲之具以供宾旅，而卿如此，乃我友也。”起，对之揖，劝令从学，卒为盛德。巨鹿孟敏，客居太原，荷甑堕地，不顾而去。泰见而问其意，对曰：“甑已破矣，视之何益！”泰以为有分决，与之言，知其德性，因劝令游学，遂知名当世。陈留申屠蟠，家贫，佣为漆工；鄢陵庾乘，少给事县廷为门士；泰见而奇之，其后皆为名士。自馀或出于屠沽、卒伍，因泰奖进成名者甚众。
下列各句中加点词的解释不正确的一项是（）

A．今之华夏，鲜见其俦俦：同类。

B．泰性明知人，好奖训士类训：开导。

C．郭林宗犹减三牲之具以供宾旅具：饭食。

D．起，对之揖，劝令从学劝：劝说。

下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（）

A．①因以介于河南尹李膺	B．①其后皆为名士 ②因请寓宿②其聪识通朗，高雅密博
C．①遂与为友，于是名震京师	D．①泰见而问其意

②旦日飨士卒，为击破沛公军②而卿如此，乃我友也
以下六句话，分别编为四组，全都表明郭泰“性明知人”的一组是（）
①陈留符融一见嗟异，因以介于河南尹李膺
②吾见士多矣，未有如郭林宗者也
③起，对之揖，劝令从学，卒为盛德
④与之言，知其德性，因劝令游学，遂知名当世
⑤泰见而奇之，其后皆为名士
⑥泰曰:“卿贤哉远矣！郭林宗犹减三牲之具以供宾旅，而卿如此，乃我友也。

A．①③⑤

B．②④⑥

C．①②③

D．④⑤⑥

下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是．

A．郭泰观察人时能够注意到他们的特点并予以积极的理解，可以说郭泰作为一个善于识人的人本身就是人才。

B．郭泰在游学洛阳期间，深得符融、李膺的赏识，郭泰在与二人的切磋交流中才学突飞猛进，从此名震京师。

C．郭泰非常善于据言观心，他从孟敏的一句话中就听出了他的善于决断，与之进一步交流又了解了他的德性。

D．文章对郭泰善于识人的记述详略有致，其中对茅容的叙述最为详尽，而对屠户、士兵等人只是简略的概述。

把原文中划横线的句子翻译成现代汉语
①众皆夷踞相对，容独危坐愈恭，泰见而异之
译文：
②起，对之揖，劝令从学，卒为盛德。
译文：
③自馀或出于屠沽、卒伍，因泰奖进成名者甚众。
译文：

阅读下面的文言文，完成下列各题

廉耻（清）顾炎武
《五代史·冯道传》^①论曰：“‘礼义廉耻，国之四维，四维不张,国乃灭亡。’善乎，管生之能言也！礼义，治人之大法；廉耻，立人之大节；盖不廉则无所不取，不耻则无所不为。人而如此，则祸败乱亡，亦无所不至；况为大臣而无所不取，无所不为，则天下其有不乱，国家其有不亡者乎？” 然而四者之中，耻尤为要，故夫子之论士曰：“行己有耻。”孟子曰：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。”又曰：“耻之于人大矣！为机变之巧者，无所用耻焉。”所以然者，人之不廉，而至于悖礼犯义，其原皆生于无耻也。故士大夫之无耻，是谓国耻。
吾观三代以下，世衰道微，弃礼义，捐廉耻，非一朝一夕之故。然而松柏后凋于岁寒，鸡鸣不已于风雨，彼昏之日，固未尝无独醒之人也！顷读《颜氏家训》有云：“齐朝一士夫尝谓吾曰：‘我有一儿，年已十七，颇晓书疏，教其鲜卑语，及弹琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，无不宠爱。’吾时俯而不答。异哉，此人之教子也！若由此业自致卿相，亦不愿汝曹为之。”嗟乎！之推不得已而仕于乱世，犹为此言，彼阉然媚于世者，能无愧哉！罗仲素曰教化者朝廷之先务廉耻者士人之美节风俗者天下之大事。朝廷有教化，则士人有廉耻；士人有廉耻，则天下有风俗。
古人治军之道，未有不本于廉耻者。《吴子》曰：“凡制国治军，必教之以礼，励之以义，使有耻也。夫人有耻，在大足以战，在小足以守矣。”《尉缭子》言：“国必有慈孝廉耻之俗，则可以死易生！”《后汉书》：“张奂为安定属国都尉，羌豪帅感负恩德，上马二十匹，先零酋长又遗金鐻八枚，奂并受之，而召主簿于诸羌前，以酒酹地曰：‘使马如羊，不以入厩；使金如粟，不以入怀。’悉以金马还之。羌性贪而贵吏清，前有八都尉率好财货，为所患苦，及奂正身洁己，威化大行。”呜呼！自古以来，边事之败，有不始于贪求者哉？
（顾炎武《日知录·廉耻》节选）
【注】①《五代史》为欧阳修编著。
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项（）