阅读下面的两篇文言文，完成后面题
六国论 （苏洵）
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。
或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完，故曰：弊在赂秦也。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
（节选自宋·《嘉祐集笺注．权书》
六国论 （苏辙）
尝读六国世家窃怪天下之诸侯以五倍之地十倍之众发愤西向以攻山西千里之秦而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。
夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵。以二国委秦，而四国休息于内以阴助其急，若此可以应夫无穷，彼秦者将何为哉？不知出此，而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至使秦人得间其隙，以取其国，可不悲哉！
（节选自宋·《栾城集》） 对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．与嬴而不助五国也与：亲附、结交 |
| B．下而从六国破亡之故事故事：旧事、成例 |
| C．而天下之诸侯藉之以蔽其西藉：凭借、借助 |
| D．佐当寇之韩、魏当：抵挡、抵敌 |
下列各项中加点的虚词的意义和用法相同的一项是（ ）
| A．不赂者以赂者丧猥以微贱，当侍东宫 |
| B．战败而亡，诚不得已怒而飞，其翼若垂天之云 |
| C．常为之深思远虑以其求思之深而不在也 |
| D．彼秦者将何为哉 何竟日默默在此，大类女郎也 |
下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
| A．尝读六国世家/窃怪天下之诸侯/以五倍之地/十倍之众/发愤西向/以攻山西千里之秦/而不免于灭亡 |
| B．尝读六国/世家窃怪天下/之诸侯以五倍之地十倍之众/发愤西向以攻/山西千里之秦/而不免于灭亡 |
| C．尝读六国世家/窃怪天下之诸侯/以五倍之地/十倍之众发愤西向/以攻山西/千里之秦而不免于灭亡 |
| D．尝读六国/世家窃怪天下之诸侯/以五倍之地十倍之众发愤/西向以攻/山西千里之秦/而不免于灭亡 |
比较苏洵与苏辙的《六国论》，对两篇文章分析不恰当的一项是（ ）
| A．苏洵认为六国破灭的根本原因在于以地赂秦；苏辙认为根本原因在于六国没有远略，背盟败约，自相残杀。可见父子二人的观点不尽相同。 |
| B．两文都把六国分为两类国家，并称赞其中的一类，抨击其中的另一类。 |
| C．苏洵是借古讽今，由论史转向论策，为六国设想出总体策略。苏辙就史论史，结尾只表示了悲痛的感情。 |
| D．苏洵文章在于借议论六国破灭的根本原因是放弃斗争，屈从暴秦这一事实，以表达他关怀时务弹劾当局的高尚情怀；而苏辙则立足六国“不知天下之势”这一点，从战略进行理路详明的辩论，意见扼要而中肯。 |
翻译下列句子。
（1）是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。
（2）后秦击赵者再，李牧连却之。
（3）有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。
（4）以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急。
（9分，每小题3分）
王陵，沛人也。始为县豪，高祖微时兄事陵。及高祖起沛，入咸阳，陵亦聚党数千人，居南阳，不肯从沛公。及汉王之还击项籍，陵乃以兵属汉。项羽取陵母置军中，陵使至，则东乡坐陵母，欲以招陵。陵母既私送使者，泣曰：“愿为老妾语陵，善事汉王。汉王长者，毋以老妾故持二心，妾以死送使者。”遂伏剑而死。项王怒，烹陵母。陵卒从汉王定天下以善雍齿雍齿高祖之仇陵又本无从汉之意以故后封陵，为安国侯。
陵为人少文任气，好直言。为右丞相二岁，惠帝崩。高后欲立诸吕为王，问陵。陵曰：“高皇帝刑白马而盟曰：‘非刘氏而王者，天下共击之’。今王吕氏，非约也。”太后不说。问左丞相陈平及绛侯周勃等，皆曰：“高帝定天下，王子弟；今太后称制，欲王昆弟诸吕，无所不可。”太后喜。罢朝，陵让平、勃曰：“始与高帝唼血而盟，诸君不在邪？今高帝崩，太后女主，欲王吕氏，诸君纵欲阿意背约，何面目见高帝于地下乎！”平曰：“于面折廷争，臣不如君；全社稷，定刘氏后，君亦不如臣。”陵无以应之。于是吕太后欲废陵，乃阳迁陵为帝太傅，实夺之相权。陵怒，谢病免，杜门竟不朝请，十年而薨。下列加线的字的解释，不正确的一项是（）
| A．高祖微时兄事陵微：卑微 |
| B．陵亦聚党数千人，居南阳居：占领 |
| C．罢朝，陵让平、勃让：责备 |
| D．乃阳迁陵为帝太傅阳：通“佯”，假装。 |
下列各组句子中，加线词语的意义和用法相同的一项是（）
| A．①愿为老妾语陵② 化而为鸟，其名为鹏 |
| B．①及汉王之还击项籍②臣之壮也，犹不如人 |
| C．①遂伏剑而死②惑而不从师 |
| D．①何面目见高帝于地下乎②沛公居山东时，贪于财货，好美姬 |
给文中划线句子断句，正确的一项是（）
| A．陵卒从汉王/定天下以善雍齿/雍齿高祖之仇/陵又本无/从汉之意以/故后封陵 |
| B．陵卒从汉王/定天下以善雍齿/雍齿高祖之仇陵/又本无从汉之意/以故后封陵 |
| C．陵卒从汉王定天下/以善雍齿雍齿/高祖之仇陵/又本无从汉之意以/故后封陵 |
| D．陵卒从汉王定天下/以善雍齿/雍齿/高祖之仇/陵又本无从汉之意/以故后封陵 |
把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）项羽取陵母置军中，陵使至，则东乡坐陵母，欲以招陵。
（2）汉王长者，毋以老妾故持二心，妾以死送使者。
（3）今太后称制，欲王昆弟诸吕，无所不可。
阅读下面的文言文，完成小题。
张益州①画像记
苏洵
至和元年秋，蜀人传言，有寇至边，边军夜呼，野无居人。妖言流闻，京师震惊。万命择帅，天子曰：“毋养乱，毋助变，众言朋兴，朕志自定。外乱不作，变且虽起，既不可以文令，又不可以武竞。惟朕一二大吏，孰为能处兹文武之间，其命往抚朕师。”乃推曰：“张公方平其人。”天子曰：“然。”公以亲辞。不可，遂行。冬十一月至蜀。至之日，归屯军，撤守备，使谓郡县：“寇来在吾，无尔劳苦。”明年正月朔②旦，蜀人相庆如他日，遂以无事。又明年正月，相告留公像于净众寺，公不能禁。
眉阳苏洵言于众曰：“未乱，易治也，既乱，易治也。有乱之萌，无乱之形，是谓将乱。将乱难治；不可以有乱急，亦不可以无乱弛。惟是元年之秋，如器之敧，未坠于地。惟尔张公，安坐于其旁，颜色不变，徐起而正之。既正，油然而退，无矜容。为天子牧小民不倦，惟尔张公。尔繄③以生，惟尔父母。且公尝为我言：‘民无常性，惟上所待。人皆曰：蜀人多变，于是待之以待盗贼之意，而绳之以绳盗贼之法。重足屏息之民，而以砧斧④令，于是民始忍以其父母妻子之所仰赖之身，而弃之于盗贼，故每每大乱。夫约之以礼，驱之以法，惟蜀人为易。至于急之而生变，虽齐鲁亦然。吾以齐鲁待蜀人，而蜀人亦自以齐鲁之人待其身。若夫肆意于法律之外，以威劫齐民⑤，吾不忍为也’。呜呼！爱蜀人之深，待蜀人之厚，自公而前，吾未始见也。”皆再拜稽首，曰：“然”。
苏洵又曰：“公之恩，在尔心，尔死，在尔子孙，其功业在史官，无以像为也。且公意不欲，如何？”皆曰：“公则何事于斯，虽然，于我心有不释焉。今夫平居闻一善，必问其人之姓名，与其邻里之所在，以至于其长短大小美恶之状。甚者，或诘其平生所嗜好，以想见其为人，而史官亦书之于其传。意使天下之人，思之于心，则存之于目。存之于目，故其思之于心也固。由此观之，像亦不为无助。”苏洵无以诘，遂为之记。
（选自《古文观止》，有删节）
[注]①张益州：古人往往称官吏，张方平为益州太守，故称“张益州”。②朔：农历每月初一日。③繄：yī，犹“实”。④砧斧：是古代的刑具，这里代指严刑竣法。⑤齐民：齐等的民众，指无辜的善良百姓。对下列句子中加线的词的解释，不正确的一项是（）
| A．以威劫齐民劫：抢劫，掠夺 |
| B．故其思之于心也固固：长久，久远 |
| C．重足屏息之民息：气息，出气 |
| D．而绳之以绳盗贼之法绳：管束，处置 |
下列各组句子中，加线的词意义和用法相同的一组是（）
| A．待之以待盗贼之意，而绳之以绳子盗贼之法无恒产而有恒心者，惟士为能 |
| B．孰为能处文武之间，其命往抚朕师而余亦悔其随之而不得极夫游乐也 |
| C．若夫肆意于法律之外，以威劫齐民，吾不忍为也如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为 |
| D．既不可以文令，又不可以武竞故王之不王，非挟太山以超北海之类也 |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
| A．张益州治蜀，反对施行严刑竣法。他认为，施行严刑竣法只会使百姓沦为与盗贼为伍，酿成大乱；反之，用礼义、法律来教化、差使百姓，那么蜀人是很容易管理的。 |
| B．作者认为，爱惜蜀人如此深切，对待蜀人如此厚道，在张公之前，自己还未曾见过；即使不用画像，张公的恩情也会世世代代记在蜀人的心中。（） |
| C．张益州是“为天下牧小民不倦”的封建官吏的形象，他有文治武功之才，采取安抚办法宽政爱民，使之安居乐业，博得人心。 |
| D．张益州在蜀地发生祸乱，“京师震惊”之际，临危受命，赶赴蜀地。由于措施得当，祸乱很快被平息，“蜀人相庆如他日”，从此，蜀地相安无事。 |
把上一部分文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）有乱之萌，无乱之形，是谓将乱。将乱难治；不可以有乱急，亦不可以无乱弛。
（2）夫约之以礼，驱之以法，惟蜀人为易。至于急而生变，虽齐鲁亦然。
阅读《论语》中的文字，回答小题。
子贡曰：“管仲①非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”
子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣②。岂若匹夫匹妇之为谅③也，自经④于沟渎⑤而莫之知也！”
（《论语·宪问第十四》）
【注】①管仲，早年经商，初事齐国公子纠，帮助公子纠和公子小白争夺君位，小白得胜，即位为齐桓公，管仲被囚，经鲍叔牙保举，齐桓公不计前嫌，任管仲为卿。管仲辅佐齐桓公成为春秋时代的第一位霸主。②“被”，通“披”；“左衽”，衣襟向左边开，这时狄夷的打扮，形容落后的少数民族。③诚信，遵守信用。④自经，自缢，上吊自杀。⑤渎，小沟渠。上述语段中，子贡和孔子对管仲的看法有什么不同？
试评价孔子对仁者的看法。
(2分)子贡认为管仲没有为公子纠而殉死，反而投靠了齐桓公，那就是背叛了公子纠，因而不
是一个仁者；孔子肯定管仲辅佐齐桓公称霸诸侯，匡正天下，使老百姓得到好处的作为，认为管仲是一个
仁者。(4分)孔子评价管仲并没有像普通人那样要求他拘于小节小信，而是肯定了他的大信大节。（1
分）从孔子对待仁的观点可以看出孔子通达知变得思想，做到了具体人物具体分析地客观评价，这
种做法是值得肯定的。所以，我们在看待人和事时，也不宜用统一的标准衡量，要学会辩证地、一分为二
地分析对待。
阅读下面的文言文，完成小题。
李謩①（唐）卢肇
謩，开元中吹笛为第一部，近代无比。有故，自教坊请假至越州。公私更宴，以观其妙。时州客举进士者十人，皆有资业，乃醵二千文，同会镜湖，欲邀李生湖上吹之，想其风韵，尤敬人神。以费多人少，遂相约各召一客。会中有一人，以日晚方记得，不遑他请。其邻居独孤生者，年老，久处田野，人事不知，茅屋数间，尝呼为“独孤丈”。至是遂以应命。
到会所，澄波万顷，景物皆奇。李生拂笛，渐移舟于湖心。时轻云蒙笼，微风拂浪，波澜陡起。李生捧笛，其声始发之后，昏曀齐开，水木森然，仿佛如有鬼神之来。坐客皆更赞咏之，以为钧天之乐不如也。独孤生乃无一言，会者皆怒。李生以为轻己，意甚忿之。良久，又静思作一曲，更加妙绝，无不赏骇。独孤生又无言。邻居召至者甚惭悔，白于众曰：“独孤村落幽处，城郭稀至，音乐之类，率所不通。”会客同诮责之，独孤生不答，但微笑而已。李生曰：“公如是，是轻薄，为复是好手？”独孤生乃徐曰：“公安知仆不会也？”
独孤曰：“公试吹《涼州》。”至曲终，独孤生曰：“公亦甚能妙，然声调杂夷乐，得无有龟兹之侣乎？”李生大骇，起拜曰：“丈人神绝！某亦不自知，本师实龟兹人也。”又曰：“第十三叠误入《水调》，足下知之乎？”李生曰：“某顽蒙，实不觉。”独孤生乃取吹之。李生更有一笛，拂拭以进。独孤视之曰：“此都不堪取，执者粗通耳。”乃换之，曰：“此至入破①，必裂，得无吝惜否？”李生曰：“不敢。”遂吹声发入云四座震栗李生蹙踖不敢动至第十三叠揭示谬误之处敬伏将拜。及“入破”②，笛遂败裂，不复终曲。李生再拜，众皆帖息，乃散。
明旦，李生并会客皆往候之。至则唯茅舍尚存，独孤生不见矣。越人知者皆访之，竟不知其所去。
[注] ①謩mò ②入破：唐朝大曲一般有十多遍，可以分为三段，即散序、中序、破。前两段音乐舒缓，只歌不舞，“破”的第一遍为“入破”，入破后丝鼓合鸣，节奏急促，舞者开始入场。对下列句子中加线词语的解释，不正确的一项是
| A．公私更宴，以观其妙更：交替，轮换。 |
| B．时州客举进士者十人举：提拔，推举。 |
| C．公如是，是轻薄轻薄：轻视，鄙薄。 |
| D．李生更有一笛，拂拭以进进：献上。 |
下列各组句子中，加线词的意义和用法相同的一组是
| A．以日晚方记得秦以攻取之外 |
| B．仿佛如有鬼神之来予之及于死者不知其几矣 |
| C．独孤生乃无一言于是遂去，乃令张良留谢 |
| D．竟不知其所去某所，而母立于兹 |
下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是
| A．宫廷乐师李謩的演奏独步天下，一次偶然的机缘，让他遇到了身怀绝技却不为人知的独孤生，懂得了学无止境、天外有天的道理。 |
| B．小说善于运用铺垫衬托的艺术手法，以“宾”衬“主”，以高衬高，用不同凡响的李謩，衬托出独孤生的神妙超绝。 |
| C．作者善于创造意境，营造了一个与音乐相和谐的环境气氛。湖光山色的描摹或渲染气氛，或烘托演技，写景写人，情景相生。 |
| D．为了突出独孤生这一人物形象，作者把着力点放在对他的笛声的描摹上，用响遏行云、吹裂笛子来刻画他演技的高超，用听众的反应来突出演奏艺术的震撼力，正面描写与侧面描写相结合。 |
用“/ ”给文中画波浪线的部分断句。
遂 吹 声 发 入 云 四 座 震 栗 李 生 蹙 踖 不 敢 动 至 第 十 三 叠 揭 示 谬 误 之 处 敬 伏 将 拜．把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）独孤村落幽处，城郭稀至，音乐之类，率所不通。
（2）公亦甚能妙，然声调杂夷乐，得无有龟兹之侣乎？
文言文阅读，完成小题 （共12分）
始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。 下列各项中，加线字解释不正确的一项是（）
| A．氓隶之人，而迁徙之徒也氓：民 |
| B．谪戍之众，非抗于九国之师也抗：强大 |
| C．行军用兵之道，非及向时之士也向时：先前 |
| D．然秦以区区之地区区：表示数量少 |
下列各项中，加点字意义和用法完全相同的一项是（）
| A．然陈涉瓮牖绳枢之子虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 |
| B．山东豪俊遂并起而亡秦族矣狗彘食人食而不知检 |
| C．仁义不施而攻守之势异也申之以孝悌之义 |
| D．然后以六合为家以五十步笑百步 |
下列各项中，对原文有关内容的理解不正确的一项是（）
| A．文章的语言独具特色，如辞赋一般，辞采华丽，千变万化，多用对偶句与排比句，又多用长句，句子短长相间，读来朗朗上口。 |
| B．文章最后一段从领袖的地位、指挥作战能力、军队的素质和装备四方面将九国之师和陈涉之众进行对比，指出后者远不如秦的力量强大，结局却是“成败异 变，功业相反”。 |
| C．文章先叙述史实，说明秦由兴到衰的过程，再列举大量的事实进行论证，最后得出“仁义不施而攻守之势异也”的结论，收到了水到渠成之功，具有很强的 逻辑力量。 |
| D．全文在叙述的基础上，总结了秦朝灭亡的原因，申诉了作者关于治国应施行仁义的主张。作者的目的是希望汉文帝以秦朝为鉴，施行仁义，以免重蹈秦朝的 |
覆辙。 翻译下面的句子（每句3分，共6分）
（1）斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。
（2）试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。