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题文

中国古代某位思想家提出“宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地……其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。”下列言论属于该思想家的是

A.“不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱”
B.“万物森然于方寸之间,满心而发,充塞宇宙,无非此理而已”
C.“见父自然知孝,见兄自然知悌,见孺子入井自然知恻隐,此便是良知,不假外求”
D.“未有这事,先有这理。如未有君臣,已先有君臣之理;未有父子,已先有父子之理”
科目 历史   题型 选择题   难度 中等
知识点: 汉武帝确立儒学独尊地位的措施
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标志罗马法已经发展到完备阶段的是()

A.《十二铜表法》 B.公民法
C.《阿奎利亚法》 D.《查士丁尼法典》

关于雅典公民的描述,正确的是()

A.指全体成年国民
B.指具有公民身份、有权参加公民大会的男人
C.雅典城邦里的男人
D.包括奴隶、妇女、外邦人和男人

既是希腊城邦繁荣的基础,又是它没落衰亡根源的是()

A.民主制度 B.奴隶制度 C.贵族制度 D.君主制度

封建社会实行专制主义中央集权制度的决定因素是()

A.法家思想的影响 B.儒家思想的影响
C.皇权意识的增强 D.自给自足的封建经济

下列对中国古代政治制度的叙述,正确的是()

A.秦朝建立三省六部制 B.汉代废除宰相制
C.唐代开始建立监察制度 D.清朝设立军机处

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