“中国道统相传，陈陈相因，积习太深，以至于形成‘染缸’，民族衰弱至此亦是自然之事；这道统主要是儒、道、佛，其害无穷！”近代对传统文化持这种态度的最有可能是( )
| A．地主阶级洋务派 | B．资产阶级维新派 |
| C．资产阶级激进民主主义者 | D．资产阶级共和派 |
著名学者辜鸿铭说：“咸同年间，粤匪扰乱。清廷如一丛病之躯，几难著手。得一时髦郎中湘乡曾姓者，拟方名曰洋务清火汤，服若干剂未见转机……”。“服若干剂未见转机”是因为此“药方”：
| A．在政局动荡年代难以发挥作用 | B．不符合西学东渐的历史潮流 |
| C．对西方制度文明缺乏认识 | D．盲目自大以“天朝上国”自居 |
罗马法第七表第八条规定：“用人为的方法变更自然水流，以致他人财产遭受损害时，受害人得诉诸赔偿。”这说明罗马法
| A．维护了平民的利益 | B．维护了财产私有 |
| C．维护奴隶制度 | D．体现充分的民主性 |
上海师范大学教授萧功秦指出，中国人的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指
| A．明末清初的“工商皆本”意识 | B．洋务运动的“中体西用”主张 |
| C．魏源的“师夷长技以制夷”思想 | D．新文化运动的“民主与科学”思想 |
《新全球史》言及古代中国某制度时说：“其目的在于确保土地的平均分配，以避免出现类似于汉朝的土地兼并。这项制度根据土地的贫瘠和受地者的需要将土地分配给个人及其家庭。”下列有关这一制度的评述正确的是
| A．改变了封建地主地所有制 | B．损害了自耕农的利益 |
| C．杜绝了土地兼并现象 | D．有利于缓和社会矛盾 |
唐中宗不经中书省和门下省而自己封拜官职，因心怯，他将装置诏敕的封袋，不敢以正常的样式封发，而改用斜封，上面的文字亦不敢用朱笔，改用墨笔。当时称“斜封墨敕”，这表明：
| A．中书省和门下省的权力高于皇权 | B．国家制度对皇权具有一定的约束 |
| C．唐中宗时期皇权有所弱化 | D．唐朝中枢机构的行政决策具有民主性质 |