阅读下面一段文言文，完成文后题目。
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蔡茂字子礼，河内怀人也。哀、平间以儒学显，征试博士，对策陈灾异，以高等擢拜议郎，迁侍中。遇王莽居摄，以病自免，不仕莽朝。
会天下扰乱，茂素与窦融善，因避难归之。融欲以为张掖太守，固辞不就；每所饷给，计口取足而已。后与融俱征，复拜议郎，再迁广汉太守，有政绩称。时阴氏宾客在郡界多犯吏禁，茂辄纠案，无所回避。会洛阳令董宣举纠湖阳公主，帝始怒收宣，既而赦之。茂喜宣刚正，欲令朝廷禁制贵戚，乃上书曰："臣闻兴化致教，必由进善；康国宁人，莫大理恶。陛下圣德系兴，再隆大命，即位以来，四海晏然。诚宜夙兴夜寐，虽休勿休。然顷者贵戚椒房之家，数因恩势，干犯吏禁，杀人不死，伤人不论。臣恐绳墨弃而不用，斧斤废而不举。近湖阳公主奴杀人西市，而与主共舆，出入宫省，逋罪积日，冤魂不报。洛阳令董宣，直道不顾，干主讨奸。陛下不先澄审，召欲加箠。当宣受怒之初，京师侧耳；及其蒙宥，天下拭目。今者，外戚骄逸，宾客放滥，宜敕有司案理奸罪，使执平之吏永申其用，以厌远近不缉之情。"光武纳之。
建武二十年，代戴涉为司徒，在职清俭匪懈。二十三年薨于位，时年七十二。赐东园梓棺，赙赠甚厚。
茂初在广汉，梦坐大殿，极上有三穗禾，茂跳取之，得其中穗，辄复失之。以问主簿郭贺，贺离席庆曰："大殿者宫府之形象也极而有禾人臣之上禄也取中穗是中台之位也于字禾失为秩虽曰失之乃所以得禄秩也衮职有阙，君其补之。"旬月而茂征焉，乃辟贺为掾。
（节选自《后汉书•蔡茂列传》 对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．后与融俱征征：征召。 |
| B．茂辄纠案案：案件。 |
| C．会洛阳令董宣举纠湖阳公主举：检举，揭发。 |
| D．干犯吏禁干：触犯，冒犯。 |
对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
| A．大殿者/宫府之形象也/极而有禾人臣之上/禄也/取中穗是中台之位也/于字禾失/为秩/虽曰/失之乃所以得/禄秩也 |
| B．大殿者/宫府之形象也/极而有禾/人臣之上禄也/取中穗是中台之位也/于字/禾失为秩/虽曰/失之/乃所以得禄秩也 |
| C．大殿者/宫府之形象也/极而有禾人臣之上/禄也/取中穗/是中台之位也/于字/禾失为秩/虽曰/失之乃所以得禄秩也 |
| D．大殿者/宫府之形象也/极而有禾/人臣之上禄也/取中穗/是中台之位也/于字禾失为秩/虽曰失之/乃所以得禄秩也/ |
下列对原文的概括和分析，不正确的一项是（ ）
| A．蔡茂凭借儒学在汉哀帝、平帝年间有着显耀的名声，在应对皇帝策问时陈述灾变，以优异的成绩被提升为议郎。 |
| B．蔡茂为官刚正不阿。迁任广汉太守时，阴氏的门客在郡中多有触犯吏禁的，他毫不避讳，进行调查审理。之后还上书光武帝，劝其早起晚睡，要勤于治国。 |
| C．蔡茂为人刚正，不畏权贵。在董宣因为湖阳公主一案被抓又被赦免一事上，他上书进谏，希望光武帝下令责成有关部门审理湖阳公主的罪行，以便让执法公正的官吏永远发挥作用，以平远近不服之情。 |
| D．蔡茂在代替戴涉担任司徒一职时，在职任之上清廉俭朴，毫不懈怠。建武二十三年死于位上，死后享有皇帝赐予的荣耀——东园梓棺。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）臣闻兴化致教，必由进善；康国宁人，莫大理恶。
（2）洛阳令董宣，直道不顾，干主讨奸。陛下不先澄审，召欲加箠。
请用斜线（/）给下面文言短文中画线的部分断句。（断句不超过6处）
范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发奋苦读，或 夜 昏 怠 辄 以水 沃 面 食 不 给 啖 粥 而 读 既 仕 每 慷 慨 论 天 下 事 奋 不 顾 身。
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醉书斋记清•郑日奎
于堂左洁一室，为书斋，明窗素壁，泊如也。设几二，一陈笔墨，一置香炉茗碗之属。竹床一，坐以之；木榻一，卧以之。书架书筒各四，古今籍在焉。琴磬尘尾诸什物，亦杂置左右。
甫晨起，即科头①，拂案上尘，注水砚中，研磨及丹铅，饱饮墨以俟。随意抽书一帙，据坐批阅之。顷至会心处，则朱墨淋漓渍纸上，字大半为之隐。有时或歌或叹，或笑或泣，或怒骂，或闷欲绝，或大叫称快，或咄咄诧异，或卧而思、起而狂走。家人瞷②见者，悉骇愕，罔测所指，乃窃相议。俟稍定，始散去。婢子送酒茗来，都不省取。或误触之，倾湿书册，辄怒而加责，后乃不复持至。逾时或犹未食，无敢前请者。惟内子时映帘窥余，得间始进，曰：“日午矣，可以饭乎？”余应诺。内子出，复忘之矣。羹炙皆寒，更温以俟者数四。及就食，仍挟一册与俱，且啖且阅，羹炙虽寒，或且变味，亦不觉也。至或误以双箸乱点所阅书，良久始悟非笔，而内子及婢辈罔不窃笑者。夜坐漏常午，顾童侍，无人在侧，俄而鼾震左右，起视之，皆烂漫睡地上矣。
客或访余者，刺③已入，值余方校书，不遽见。客伺久，辄大怒诟，或索取原刺，余亦不知也。盖余性既严急，家中人启事不以时，即叱出，而事之急缓不更问，以故仓卒不得白。而家中盐米诸琐物，皆内子主之，颇有序。余是以无所顾虑，而嗜益僻。
他日忽自悔，谋立誓戒之，商于内子。内子笑曰：“君无效刘伶断饮法④，只赚余酒脯，补五脏劳耶？吾亦惟坐视君沉湎耳，不能赞成君谋。”余怅然久之。因思余于书，诚不异伶于酒，正恐旋誓且旋畔；且为文字饮，不犹愈于红裙耶？遂笑应之曰：“如卿言，亦复佳。”乃不复立戒，而采其语意，以名吾斋，曰“醉书”。（选自《续古文观止》，有删改）
【注】①科头：不戴帽子。②瞷（jiàn）：窥视。③刺：名帖。④刘伶断饮：刘伶或酒《管书•刘伶传》载，刘伶曾求其妻具酒肉立誓戒酒，誓后依然嗜酒如故。对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
| A．甫晨起，即科头甫：刚刚 |
| B．惟内子时映帘窥余，得间始进间：机会 |
| C．只赚余酒脯，补五脏劳耶赚：获取 |
| D．客伺久，辄大怒诟诟：责骂 |
下列各组句子中，加点虚词的意义和用法都相同的一组是
| A．竹床一，坐以之不敢兴兵以拒大王 |
| B．书架书筒各四，古今籍在焉积土成山，风雨兴焉 |
| C．或且变味，亦不觉也臣死且不避 |
| D．余怅然久之不知将军宽之至此也 |
下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是
| A．作者本打算戒除“醉书”的习性，但又考虑到男人痴迷诗文总胜于沉溺女色等因素，最终采取顺其 自然的态度，放弃了这种打算。 |
| B．文章描绘了书斋主人为了读书常常置酒茶、饭食、睡眠和家人、宾客于脑后等痴醉后的状态，展示 了一个嗜书如命的书痴形象，表现了作者自得其乐、自我陶醉的心态。 |
| C．作者夫人主持家务，井然有序，客观上“纵容”了丈夫的“醉书”习性：当作者对这种习性悔而思 改时，她幽默地表示反对，可见她主观上对丈夫的“醉书”持赞赏态度。 |
| D．作者性格严厉急躁，不谙世事，不近人情，读书入迷时，常对家人呵斥怒责，并拒绝会见来访的客 |
人，因而经常得罪来访者，造成了紧张的人际关系。请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。
①羹炙皆寒，更温以俟者数四。
②而事之急缓不更问，以故仓卒不得白。
③因思余于书，诚不异伶于酒，正恐旋誓且旋畔。
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山 魈①［南朝·齐］祖冲之
宋元嘉初，富阳人姓王，于穷渎②中作蟹簖③。旦往视之，见一材头④，长二尺许，在簖中而簖裂开，蟹出都尽。乃修治簖，出材岸上。明往视之，见材复在簖中，败如前。王又治簖出材，明晨往视，所见如初。王疑此材妖异，乃取内蟹笼中，系担头归，云：“至家当斧破燃之。”
未之家三里，闻中倅倅动，转顾，见向材头变成一物，人面猴身，一手一足，语王曰：“我性嗜蟹，比日实入水破君蟹簖，相负已多，望君见恕。开笼出我，我乃山神，当相佑助，全簖得大蟹。”王曰：“汝犯暴人，前后非一，罪自应死。”此物转顿请乞放，王回顾不应答。物曰：“君何姓何名，我欲知之。”频问不已，王遂不答。去家转近，物曰：“既不放我，又不告我姓名，当复何计，但应就死耳。”王至家，积火焚之。后寂然无复异。
土俗谓之山魈，云：知人姓名，则能中伤人，所以勤问王，正欲害人自免。
（选自《述异记》)
【注】 ①山魈（xiāo）：一种猿猴。②穷渎(dú)：小沟渠。③簖（duàn）：插在沟渠中用拦捕鱼蟹的竹围栏。④材头：木头，木材。对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（）
| A．见向材头变成一物向：原先 |
| B．比日实入水破君蟹簖比：最近 |
| C．此物转顿请乞放顿：顿时 |
| D．去家转近去：距离 |
下列各组语句中，全都表明山魈奸诈的一组是（）
①见材复在簖中，败如前②君何姓何名，我欲知之③当复何计，但应就死耳④我乃山神，当相佑助⑤频问不已，王遂不答⑥后寂然无复异
| A．①③⑤ | B．①②④ | C．②④⑤ | D．③④⑥ |
下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
| A．山魈为了偷吃河蟹，毫不顾惜地把王某辛苦做成的蟹簖弄裂，弄裂后还要幻变成一段木头留在簖中，造成是上游冲下的一段木头把蟹簖撞裂，以致于蟹全部逃走了的假象，以此捉弄王某。 |
| B．开始王某不以为意，后有所察觉，最后开始怀疑了：天下哪有这么巧的事情呢，放在岸上的木头怎么会自己长腿反复撞入蟹簖中呢？于是，他把木材带回家准备烧掉，这样一，山魈弄巧成拙，现出了原形。 |
| C．山魈被王某抓住后，先是变成人面猴身恐吓王某，接着以佑助其捕蟹诱骗王某，最后频频问王某的姓名想设计加害王某，幸亏王某知道山魈的鬼蜮伎俩，最终将它烧成灰烬。 |
| D．文中的山魈是世上恶人的写照，自己非但不劳而获，还要欺骗愚弄、甚至设计陷害他人，但恶有恶报，山魈被王某积火焚烧，“后寂然无复异”，曲折地表达了人们除恶务尽的愿望。 |
请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语
（1）明往视之，见材复在簖中，败如前。
（2）乃取内蟹笼中，系担头归，云：“至家当斧破燃之。”
（3）开笼出我，我乃山神，当相佑助，全簖得大蟹请用斜线（/）给下面短文中画线的部分断句。（断句不超过6处）
臣 闻 战 以 勇 为 主 以 气 为 决 天 子 无 皆 勇 之 将 而 将 军 无 皆 勇 之 士 是 故 致 勇 有 术 致 勇 莫 先 乎 倡 倡 莫 善 乎 私。此二者，兵之微权。英雄豪杰之士，所以阴用而不言于人，而人亦莫之识也。
（节选自苏轼《倡勇敢》）
用斜线（/）给下面的短文断句。(限8处)
观夫高祖之所以胜而项籍之所以败者在能忍与不能忍之间而已矣项籍唯不能忍是以百战百胜而轻用其锋高祖忍之养其全锋而待其弊此子房教之也。（苏轼《留侯论》）
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与刘言洁书
清·戴名世
言洁足下。仆平居读书，考文章之旨，稍稍识其大端。窃以为文章之为道，虽变化不同，而其旨非有他也，在率其自然而行其所无事，即至篇终语止而混茫相接，不得其端，此自左、庄、马、班以来，诸家之旨，未之有异也。
盖文之为道，难矣。今夫文之为道，未有不读书而能工者也，然而吾所读之书而吾举而弃之，而吾之书固已读，而吾之文固已工矣。夫是一心注其思，万虑屏其杂，置其身于埃壒之表①，用其想于空旷之间，游其神于文字之外，如是而后，能不为世人之言，不为世人之文，斯无以取世人之好。故文章者，莫贵于独知。
今有人于此焉，众人好之，则众人而已矣；君子好之，则君子而已矣，是故君子耻为众人之所好者。以此也，彼众人者，耳剽目窃，徒以雕饰为工，观其菁华烂熳之章，与夫考据排纂之文，出其有惟恐不尽焉，此其所以枵然②无有者也。君子之文，淡焉泊焉，略其盯畦③，去其铅华，无所有，乃其所以无所不有者也。仆尝入乎深林丛簿④之中，荆榛碍吾之足，土石封吾之目，虽咫尺莫能尽焉。余且悄揣焉惧跬步之或有失也。及登览乎高山之颠，举目千里，云烟在下，苍然茫然，与大无穷。顷者游于渤海之滨，见夫天水浑沦，波涛汹涌，惝恍四顾不复有人间。呜呼！此文之自然者也。文之为道如是，岂不难哉？
仆自行年二十，即有志于文章之事，而是时积忧多愁，神气荒惑，又治生不给，无以托一日之命。自以年齿尚少，可以待之异日，蹉跎荏苒，已逾三十，其为愧悔惭惧，何可胜言。数年以来，客游四方，所见士多矣，而亦未见有以此事为志者，独足下好学甚勤，深有得于古人之旨，见不以仆为不才，而谓可与于斯文也者，仆何敢当焉？偶料检箧中文字，自丙辰至于丙寅，十年间所著，有《芦中集》、《问天集》、《围学集》、《岩居川观集》，为删其十之二三，汇为一集，而以请正于足下。足下以为可存，则存之；不然，即当削去。行且入穷山之中，躬耕读书，以庶几稍酬曩昔之志。然而未敢必也。
【注】①埃壒之表：尘世之外。②枵然：空虚、空洞③盯畦：原意是田界，此处引申为程式法则的限制束缚。④丛簿：草木丛生之处。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）
| A．未有不读书而能工者也工：精美、精巧 |
| B．是故君子耻为众人之所好者耻：把……当作可耻 |
| C．而谓可与于斯文也者与：参与，从事 |
| D．以庶几稍酬曩昔之志酬：实现（志愿） |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）
| A．不得其端则或咎其欲出者 |
| B．徒以雕饰为工斧斤以时入山林 |
| C．而是时积忧多愁君子博学而日参省乎己 |
| D．行且入穷山之中不者，若属皆且为所虏 |
把第一卷文言文中的句子翻译成现代汉语。
（1）仆尝入乎深林丛簿之中，荆榛碍吾之足，土石封吾之目，虽咫尺莫能尽焉。
（2）自以年齿尚少，可以待之异日，蹉跎荏苒，已逾三十，其为愧悔惭惧，何可胜言。第一卷文言文《与刘言洁书》的第一段提出了怎样的观点？第二、三段分别是从哪个方面来强调这一观点的？