阅读下面的文言文，完成后面题。
说琴
〔明〕何景明
何子有琴，三年不张。从其游者戴仲鹖，取而绳以弦，进而求操焉。何子御之，三叩其弦，弦不服指，声不成文。徐察其音，莫知病端。仲鹖曰：“是病于材也。予视其黟然黑，衺然腐也。其质不任弦，故鼓之弗扬。”
何子曰：“噫！非材之罪也，吾将尤夫攻之者也。凡攻琴者，首选材，审制器。其器有四：弦、轸、徽、越。弦以被音，轸以机弦，徽以比度，越以亮节。被音则清浊见，机弦则高下张，比度则细大弗逾，亮节则声应不伏。故弦取其韧密也，轸取其栝圆也，徽取其数次也，越取其中疏也。今是琴，弦之韧，疎，轸之栝，滞；徽之数，失钧；越之中，浅以隘。疎，故清浊弗能具；滞，故高下弗能通；失钧，故细大相逾；浅隘，故声应沉伏。是以宫商不识职，而律吕叛度。虽使伶伦钧弦而柱指，伯牙按节而临操，亦未知其所谐也。
“夫是琴之材，桐之为也。始桐之生邃谷据盘石风雨之所化云烟之所蒸蟠纡纶囷璀璨岪郁文炳彪凤质参金玉不为不良也。使攻者制之中其制，修之畜其用，斫以成之，饰以出之。上而君得之，可以荐清庙，设大廷，合神纳宾，赞实出伏，畅民洁物。下而士人得之，可以宣气养德，道情和志。何至黟然衺然，为腐材置物邪！吾观天下之不罪材者，寡矣。如常以求固执，缚柱以求张弛，自混而欲别物，自褊而欲求多。直木轮，屈木辐，巨木节，细木，几何不为材之病也。是故君子慎焉。
“操之以劲，动之以时，明之以序，藏之以虚。劲则能弗挠也，时则能应变也，序则能辨方也，虚则能受益也。劲者信也，时者知也，序者义也，虚者谦也。信以居之，知以行之，义以制之，谦以保之。朴其中，文其外。见则用世，不见则用身。故曰：“虽愚必明，虽柔必强。材何罪焉！”
仲鹖怃然离席曰：“信取于弦乎，知取于轸乎，义取于徽乎，谦取于越乎。一物而众理备焉。予不敏，愿改弦更张，敬服斯说。”
——选自《四库全书》本《何大复集》 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）
| A．何子御之，三叩其弦御：指弹奏 |
| B．使攻者制之中其制中：符合 |
| C．可以宣气养德，道情和志道：说出 |
| D．自褊而欲求多褊：狭隘、狭小 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是 （ ）
| A．今是琴弦之韧疏则无望民之多于邻国也 |
| B．斫以成之，饰以出之敛赀财以送其行 |
| C．劲则能弗挠也臣欲奉诏奔驰 则刘病日笃 |
| D．一物而众理备焉其隙也，则施施而行 |
下列对原文的赏析，不正确的一项是 （ ）
| A．作者用弹琴动作的要诀来比喻人的信用、智慧、仁义和信用等品德，以制琴、弹曲的规定和要求，阐述为人处世的道理。 |
| B．运用托物言志手法，针砭时弊，借琴的制作不当导致琴不中用，批判了当时不重视人才培养和人才使用不当的社会现象。 |
| C．采用主客问答形式，结尾戴仲鹖的回答“物而众理备焉”起到画龙点睛的作用，在收束全文的同时，又深化了内在的义理。 |
| D．“说”是一种议论文体，重在阐明事理，本文议论环环相扣，层层推进，结构严整紧密，层次清晰，句子整散结合，节奏鲜明。 |
用“／”给文中画波浪线的部分断句。
始 桐 之生邃谷据盘 石 风 雨之 所 化 云 烟之 所 蒸 蟠 纡 纶 囷 璀 璨 岪 郁 文 炳 彪 凤 质 参 金 玉不为不良也把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）噫！非材之罪也，吾将尤夫攻之者也
（2）朴其中，文其外。见则用世，不见则用身
阅读下面的文段，回答问题。
杜甫字子美，少贫不自振，客吴、越、齐、赵间。李邕奇其材，先往见之。举进士不中第，困长安。天宝十三载，玄宗朝献太清宫，飨庙及郊，甫奏赋三篇。帝奇之，使待制集贤院，命宰相试文章，擢河西尉，不拜，改右卫率府胄曹参军。数上赋颂，因高自称道，且言：“先臣恕、预以来，承儒守官十一世，迨审言，以文章显中宗时。臣赖续业，自七岁属辞，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人，窃恐转死沟壑，伏惟天子哀怜之。若令执先臣故事，拔泥涂之久辱，则臣之述作，虽不足鼓吹六经，至沉郁顿挫，随时敏给，扬雄、枚皋，可企及也。有臣如此，陛下其忍弃之？”
——节选自《新唐书•杜甫传》
李白字太白，其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。天宝初，白往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗。召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沉香亭子，意有所感，欲得白为乐章，召入，而时白已醉。稍解，援笔成文，婉丽精切无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，遂擿其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。
——节选自《新唐书•李白传》对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）
| A．少贫不自振振：振作 | B．自七岁属辞，且四十年辞：告辞 |
| C．遁还，客巴西遁：逃走 | D．帝爱其才，数宴见数：屡次 |
下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（）
| A．①数上赋颂，因高自称道②因为长句，歌以赠之 |
| B．①召入，而时白已醉②拔剑而啖之 |
| C．①可以无悔矣，其孰能讥之乎？②虏赵王，尽收其地，进兵北略地 |
| D．①遂擿其诗以激杨贵妃②以其人之道，还治其人之身 |
下列句子编为四组，其中不能分别表现杜甫“热衷功名”和李白“放荡不羁”的是（）
| A．①少贫不自振，客吴、越、齐、赵间②遂擿其诗以激杨贵妃 |
| B．①数上赋颂，因高自称道②白尝侍帝，醉，使高力士脱靴 |
| C．①伏惟天子哀怜之②益骜放不自修 |
| D．①有臣如此，陛下其忍弃之②著宫锦袍坐舟中，旁若无人 |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
| A．杜甫年少时生活贫困，但是很有才能。他客居在吴越等地，李邕很看重他的才能，第一个去看望他。后来他参加进士考试没有中，滞留在了长安。 |
| B．李白诗名远扬，被贺知章称为“神仙下凡”。后李白得到玄宗的厚爱，被授予官职，可是他狂骜不驯，常常和酒友到闹市上喝得烂醉。 |
| C．杜甫为了摆脱贫困，一心想“执先臣故事，拔泥涂之久辱”而“数上赋颂”，一方面这是古代文人欲就功名事业、积极进取的表现，另一方面也体现了杜甫郁郁不得志的愁苦思想。 |
D．李白文采出众，志向高远，然而政治头脑过于简单，壮志终至成空。 在宫中，李白竟“使高力士脱靴”，表现出他性格的天真、孤傲。后来他云游四方，还曾经身穿宫廷的锦袍坐在船中。 |
下列杜甫和李白的诗句能分别体现出原文所表现出的两人的政治遭遇的一组是（）
| A．①酒债寻常行处有，人生七十古来稀②长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 |
| B．①艰难苦恨繁双鬓，潦倒新停浊酒杯②天生我材必有用，千金散尽还复来 |
| C．①飘飘何所似，天地一沙鸥②安得摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 |
| D．①吾庐独破受冻死亦足②抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁 |
翻译下列句子。
（1）白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之。
（2）白自知不为亲近所容，益骜放不自修。
阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题(5分)
子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。”
子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。”
（1）从“教育”的角度，“不愤不启，不悱不发”与“诲人不倦”有什么区别？
（2）你认同“举一隅而不以三隅反，则不复也”的见解吗？请简要评析。
阅读下面的文言文，完成下列各题。
读李翱文
欧阳修
予始读翱《复性书》三篇，曰：此《中庸》之义疏尔。智者识其性，当复中庸；愚者虽读此，不晓也，不作可焉。又读《与韩侍郎荐贤书》， 以谓翱穷时愤世无荐己者，故丁宁如此；使其得志，亦未必。然以韩为秦汉间好侠行义之一豪隽，亦善谕人者也。最后读《幽怀赋》，然后置书而叹叹已复读不自休恨翱不生于今不得与之交又恨予不得生翱时与翱上下其论也。
凡昔翱一时人，有道而能文者莫若韩愈。愈尝有赋矣，不过羡二鸟之光荣，叹一饱之无时尔；推是心，使光荣而饱，
则不复云矣。若翱独不然，其赋曰：“众嚣嚣而杂处兮，咸叹老而嗟卑；视予心之不然兮，虑行道之犹非。” 又怪神尧以一旅取天下，后世子孙不能以天下取河北，以为忧。呜呼，使时君子皆易其叹老嗟卑之心为翱所忧之心，则唐之天下岂有乱与亡哉！
然翱幸不生今时，见今之事；则其忧又甚矣！奈何今之人不忧也？余行天下，见人多矣，脱有一人能如翱忧者，又皆贱远，与翱无异；其余光荣而饱者，一闻忧世之言，不以为狂人，则以为病痴子，不怒则笑之矣。呜呼，在位而不肯自忧，又禁他人使皆不得忧，可叹也夫！
景祐三年十月十七日，欧阳修书。对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是（）
| A．此《中庸》之义疏尔疏：说明，注释 |
| B．然以韩为秦汉间好侠行义之一豪隽“隽”通“俊”，才智出众的人 |
| C．又怪神尧以一旅取天下怪：责怪 |
| D．脱有一人能如翱忧者，又皆贱远贱：社会地位低下的人 |
下列各组中加点字的意义和用法
相同的一组是（）
| A．不作可焉至丹以荆卿为计，始速祸焉 |
| B．推是心，使光荣而饱某所，而母立于兹 |
C．视 予心之不然兮蚓无爪牙之利，筋骨之强 |
| D．可叹也夫师道之不传也久矣 |
下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（）
A．欧阳修写《读李翱文》，实际上是借李翱文表达自己的忧时之心，由李翱所处的时代联系到北宋当时的现状。 |
| B．所谓读李翱文，主要是读李翱的《幽怀赋》，先写对李翱《复性论》《与韩侍郎荐贤书》的看法是为了铺垫。 |
| C．文中将李翱与韩愈加以比较，主要目的是为了批评韩愈没有忧国忧民之心，作者的这一观点有失偏颇。 |
| D．文末作者愤慨地说“呜呼，在位而不肯自忧，又禁他人使皆不得忧，可叹也夫！”这是文章的点睛之笔。 |
．有“/”给文中画波浪线的部分断句
最后读《幽怀赋》，然后 置 书 而 叹 叹 已 复 读 不 自 休 恨 翱 不 生 于 今 不 得与 之 交 又 恨 予 不 得 生 翱 时 与 翱 上 下 其 论 也。．把文中划线句子译成现代汉语
（1）以谓翱穷时愤世无荐己者，故丁宁如此；使其得志，亦未必。
（2）呜呼，使时君子皆易其叹老嗟卑之心为翱所忧之心，则唐之天下岂有乱与亡哉！
阅读下面文段，完成下面小题。
甲
仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也。
乙
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔；颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不铺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”
屈原曰：“吾闻之：新沐者必弹冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬身于江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”
渔父莞尔而笑，鼓枻而去。歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。下列句子中加点词语解释有误的一组是（）(2分)
| A．考之行事，稽其成败兴坏之纪考察 |
| B．新沐者必弹冠，新浴者必振衣洗头 |
| C．自令放为句末语气词，表疑问 |
| D．通邑大都，则仆偿前辱之责同“择”，选择 |
下面句子中加点词的意义和用法相同的一项是（）(2分)
| A．亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。/众人皆醉我独醒，是以见放 |
| B．安能以身之察察，受物之汶汶者乎/仆诚以著此书，藏之名山，传之其人 |
| C．然此可为智者道，难为俗人言也/不足为外人道也 |
| D．惜其不成，是以就极刑而无愠色/渔父莞尔而笑，鼓枻而去 |
下列对文段的叙述和赏析,不正确的一项是()(2分)
| A．《报任安书》采用书信体的形式，对朋友展示自己生死抉择时内心的矛盾和痛苦。《渔父》采用寓言对话体的形式，通过两人的对话，展开思想交锋，真实地反映了屈原的思想，表现了他崇高的人生追求。 |
| B．选文乙着重记叙了屈原与渔父的两次问答，第一次对话揭示出屈原的悲剧是性格悲剧；第二次对话突出了屈原的高洁品质，屈原在政治理想破灭后，紧紧地抱着诗的理想而死，死得美，死得浪漫。 |
| C．司马迁“就极刑而无愠色”，身受腐刑却能不以为辱，反而把它作为著书立说的动力，实在是难能可贵，是我们的精神榜样。 |
| D．从上述两个文段中，我们可以感受到司马迁隐忍坚强的性格和沉郁悲痛感情，也能体会到屈原对生命的意志和尊严的诠释。司马迁和屈原树立了两种人格榜样：一个择生，一个择死，一个以生践志，一个以死明志，对后世知识分子产生了巨大影响。 |
翻译文中有下划线的句子
①亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言
②安能以身之察察，受物之汶汶者乎？
阅读下面的文言文，完成下面小题。
白居易传
辛文房
居易字乐天，太原下邽人。弱冠，名未振，观光上国，谒顾况。况，吴人，恃才少所推可，因谑之曰：“长安百物皆贵，居大不易。”及览诗卷，至“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”，乃叹曰：“有句如此，居天下亦不难。老夫前言戏之耳。”贞元十六年，中书舍人高郢下进士、拔萃，皆中，补校书郎。元和元年，作乐府及诗百余篇，规讽时事，流闻禁中。上悦之，召拜翰林学士，历左拾遗。时盗杀宰相，京师汹汹。居易首上疏，请亟捕贼。权贵有嫌其出位，怒。俄有言：“居易母堕井死，而赋《新井篇》，言既浮华，行不可用。”贬江州司马。初以勋庸①暴露不宜实无他肠怫怒奸党遂失志亦能顺适所遇托浮屠死生说忘形骸者。久之，转中书舍人，知制诰。河朔乱，兵出无功，又言事，不见听，乞外，除为杭州刺史。文宗立，召迁刑部侍郎。会昌初致仕，卒。
居易累以忠鲠遭摈，乃放纵诗酒，既复用，又皆幼君，仕情顿而索寞。卜居履道里，与香山僧如满等结净社。疏沼种树，构石楼，凿八节滩，为游赏之乐，茶铛酒杓不相离。尝科头②箕踞，谈禅咏古，晏如也。自号醉吟先生，作传。酷好佛，亦经月不荤，称香山居士。与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑、如满、李文爽燕集，皆高年不仕，日相招致，时人慕之，绘《九老图》。
公诗以六义为主，不尚艰难。每成篇，必令其家老妪读之，问解则录。后人评白诗如山东父老课农桑，言言皆实者也。鸡林国③行贾售于其国相，率篇百金，伪者即能辨之。与元稹极善胶漆，音韵亦同，天下曰“元白”。元卒，与刘宾客齐名，曰“刘白”云。公好神仙，自制飞云履，焚香振足，如拔烟雾，冉冉生云。初来九江，居庐阜峰下，作草堂，烧丹。今尚存。[（本文有删节）
注①勋庸：这里指被刺杀的宰相武元衡。②科头：不戴帽子，裸露发髻。③鸡林国：朝鲜半岛古国名。对下列句子加点词语的解释，不正确的一项是( )
| A．会昌初致仕 致仕：做官。 |
| B．居易累以忠鲠遭摈 累：屡次。 |
| C．与胡杲……李文爽燕集 燕：通“宴”，宴饮。 |
| D．不赏艰难 艰难：艰涩。 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )
| A．权贵有嫌其出位/既其出，则或咎其欲出者 |
| B．乃放纵诗酒/今其智乃反不能及 |
| C．鸡林国行贾售于其国相/今是溪独见辱于愚 |
| D．与刘宾客齐名/无乃与仆私心剌谬乎 |
下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是
| A．本文开篇以顾况对白居易的前“谑”后“叹”，侧面表现了白居易在诗歌创作上的非凡才华。 |
| B．白居易性格耿直，常上书直言论事，触怒了权贵奸党，这给他的仕途蒙上了阴影，也是他“放纵诗酒”的重要原因之一。 |
| C．白居易的诗歌内容真实，辞句晓畅，风格平易，在当时流传甚广。内至宫廷，外达异邦，诗名远播。 |
| D．白居易居庙堂之上，则“兼济天下”；处江湖之远，则“独善其身”。儒、释两家思想的影响，并存于他人生的各个阶段。 |
用“/”给文中画波浪线的部分断句。
初 以 勋 庸 暴 露 不 宜 实 无 他 肠 怫 怒 奸 党 遂 失 志 亦 能 顺 适 所 遇托 浮 屠 死 生 说 忘 形 骸 者把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）况，吴人，恃才少所推可，因谑之曰：“长安百物皆贵，居大不易。”
（2）居易累以忠鲠遭摈，乃放纵诗酒,既复用，又皆幼君，仕情顿而索寞。