东汉文物《侍廷里父老僤买田约束石券》记载丁东汉某乡里百姓为解决负责集体事务的“里父老”所需经费，共同出钱买田82亩，以里官为首成立“僤”，并规定此田的所有权归“僤”，使用权归“里父老”。这反映了当时
| A．世家大族控制了乡里基层政权 |
| B．民众支持地方公共秩序的构建 |
| C．中央政令难以畅达乡里 |
| D．土地所有权与使用权分离成为普遍现象 |
“凡贡使至，必厚待其人；私货来，皆倍偿其价。”（严从简《殊域周咨录》）这一现象反映的是
| A．市舶贸易 | B．民间贸易 | C．互市贸易 | D．朝贡贸易 |
下图是《天王送子图》（唐，仿摹本）局部，又名《释迦降生图》，描绘佛祖释迦牟尼降生为悉达王子后，其父净饭王和摩耶夫人抱着他去朝拜大自在天神庙时诸神向他礼拜的故事。从中可以看出的深层历史信息是
| A．佛教文化的中国化 |
| B．人物服饰的贵族化 |
| C．人物服饰的世俗化 |
| D．中国文化的佛教化 |
“日本文化其实是中国文化的新阐释，事实上并没有离开中国文化的根。”——许倬云《从历史看时代转移》。这种“新阐释”最早可以追溯到哪一时期
| A．秦汉 | B．隋唐 | C．宋元 | D．明清 |
清赵翼论某时期政制之变云：“迨至七国反后，又严诸侯王禁制，除吏皆自天朝，诸侯王惟得食租衣税，又多以事失侯，于是三代世侯、世卿之遗法始荡然净尽……”材料论述的是哪一时期的史事
| A．战国 | B．秦朝 | C．西汉 | D．东汉 |
图中秦代砖文为“海内皆臣，岁登成熟，道毋饥人，践此万岁。”其中“海内皆臣”反映的历史信息主要是
| A．交通发达、水陆并用 |
| B．疆土辽阔、臣民众多 |
| C．国家一统、皇帝集权 |
| D．法律严苛、覆盖全国 |