法制是人类共有的精神财富，是社会进步的重要标志。阅读下列材料：
材料一 中国法典的缘起与（罗马）查士丁尼法典的组成方式有相同之处……限制《中国法典》之外的出版物的发行（政府除外），罗马亦是如此：两国都各自以公告、律令和诏书等形式立法，还有诸如过继、家庭财产共同占有关系等都有相同之处。
——田涛《西方人眼中的中国法律接触与碰撞》
材料二 新兴地主阶级反对奴隶主贵族垄断法律，坚决要求把成文法律公布出来，以保护他们的私有财产和其他权利。汉文帝接受贾谊的“儒家‘兴礼乐’，更新秦朝法律，‘刑不上大夫’”的建议。汉律规定，对普通人犯随时逮捕，对有贵族官僚身份的人犯，如需要逮捕的，必须先奏请皇帝批准，逮捕后不加刑具，以示宽容。刘邦时，法令规定商人“不得衣丝乘车”，吕后、惠帝时规定“市井子孙不得为官吏”。
——据李小兵《中国古代法律制度》整理
材料三 公元前3世纪左右，平民在法律上已取得与贵族平等的地位，开始享有完全的公民权。到公元212年，罗马皇帝卡拉卡拉颁布敕令，授予一般臣民以公民权。帝国初期罗马法学家们讲的“平等”，不仅是建立在奴隶制基础上的平等，而且也是建立在罗马奴隶制社会相当发达的私有制和商品交换基础上的平等。古希腊多葛学派进一步提出自然法体现人的理性的观点。古罗马思想家西塞罗和后来的法学家们继承并系统论述、论证自然法学说。
——沈宗灵《略论罗马法的发展及其历史影响》
请回答：
（1）据材料一，归纳古代中国与罗马在法治方面，有哪些相似点？
（2）对比材料二、三，指出古代中国与罗马法律在保护对象、立法理念、经济主张等方面有何不同？
（3）黑格尔在《法哲学原理》说：“法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海洋因风浪而起变化一样，法律也因情况和时运而变化。”试以古罗马法的演变为例，阐释该观点。
用史实说明1956-1966年间社会主义建设探索时期出现的正确与失误两种倾向，并分析出现失误的原因。
人类的思想文化经历了由低级向高级发展的历程，并呈现出多元化的特征。在这一历程中，不同特色的思想文化相互碰撞，相互交融，共同发展。回答相关问题。
（1） 儒家思想是古代中国传统文化的主流思想，请回答儒家学派的创始人是谁？他的核心思想是什么？宋明理学的代表人物有哪些？
（2） 情景模拟：1916年北京大学课堂上
甲教授曰：凡事不遵古法，无以承天。 乙教授疾呼：我们现在认定，只有德先生、赛先生可以救治中国一切的黑暗。 丙教授慷慨陈词：孔氏主尊卑贵贱之阶级……故二千多年来，不能铲除阶级制度。众学生击掌欢呼：痛快!痛快!
上述模拟情景反映了中国近代的哪一次思想解放运动？这场运动的核心内容是什么？对近代中国思想解放有何影响(1分)
（3）中国革命和建设的宝贵经验之一就是把马克思主义中国化。请回答毛泽东和邓小平把马克思主义与中国国情相结合创立了怎样的中国革命道路理论和社会主义建设道路理论？
新航路开辟和第一次工业革命第二次工业革命都推动世界的进步。结合这些史实回答下列问题：
新航路开辟和早期的殖民扩张的主要目的是什么？(2分)
两次工业革命分别有什么突出成就？请各举两例？(4分)
简述新航路开辟的影响？(4分)
19世纪中后期，许多科学成果应用于生产，各种新发明、新技术层出不穷，带来了社会生产力的巨大飞跃，人们把这一历史进程称之为第二次工业革命。结合所学知识回答问题。
第二次工业革命的“新发明、新技术”主要有哪些？（请举四例，4分）
第二次工业革命深刻地改变了世界面貌。你如何理解第二次工业革命带来的影响？
阅读材料，回答下列问题
材料： 在上世纪的学术界,多数传统观点认为,清代康熙、雍正、乾隆时（17世纪后期18世纪末），进行了一系列改革措施，在发展经济文化，加强民族团结，巩固国家统一方面有重大功绩，是大清帝国国力鼎盛，雄踞东方，史称“康乾盛世”，这是中国传统社会发展的最后一个高峰。进入21世纪后，史学界将康乾盛世与同时代的西方国家进行比较，并将其置于全球背景下进行研究。多数学者认为康乾盛世如果“横向比较的话，相对西方的发展则明显是缓慢的。”“与欧美国家的发展相比较，康乾盛世不免黯然失色，虽然它取得了中国古代社会所能达到的最大成就，但却落后与西方国家，落后于人类历史前进的步伐和时代的潮流。而且比较起来，二者变动与发展的速度，更是迅猛的不可同日而语。”
根据材料和所学知识，评析材料中关于清朝康乾盛世的观点。