下图是对近代文献使用“革命”、“维新(含改革、改良)”的次数统计。对该图解读不正确的是（ ）
A．两A. 词使用次数开始增加与民族危机的加深密切相关
B．1906年的两词使用情况说明革命力量超过改良势力
C．1926年的两词使用情况受到了国民革命运动的影响
D．两词使用次数能够体现改革与革命势力的消长趋势
东林党人周起元描写：“我穆庙（隆庆帝）时，除贩夷之律，于是五方之贾，熙熙水国，船舶，分布东西路。其捆载珍奇，故异物不足述，而所贸金钱，岁无虑数千万。公私并赖，其殆天子之南库也。”这表明当时
| A．政府财政收入的来源主要依靠海外贸易 |
| B．此种贸易主要是为了满足统治者对异域珍宝的需求 |
| C．进出口贸易额巨大 |
| D．政府曾一度废除重农抑商政策 |
钱穆在《中国历代政治得失》中说：“一个国家该要有—个凝固的中央。开始是封建，四分五裂，慢慢地就统一集中。然而自汉迄唐，就已有过于集权之势。到宋、明、清三朝，尤其是逐步集权，结果使地方政治一天天地衰落”。这说明
| A．从汉朝到唐朝中央集权不断强化 |
| B．宋朝以后，由于中央集权的加强使地方再无反叛 |
| C．中央集权与地方分权的程度同经济发展密切相关 |
| D．中央集权与地方分权应适度 |
西汉武帝建元五年（前136年），增置五经博士，元朔五年（前124年）开始创办太学，为五经 博士置弟子员五十人。宣帝时，五经博士增至十二人。弟子员也代有增加，到东汉质帝（公元146年）时，太学已多至三万人。太学大量扩充的社会根源是
| A．中央集权制度最终完善 | B．儒家政治势力日益膨胀 |
| C．儒家思想得到广泛传播 | D．儒学教育取得发展进步 |
《中国通史》载秦始皇为‘黔首改化，远迩（近）同度（法度）’，五次出巡，与颁布统一的各种制度、订定文字、大规模移民、经济上各种措施结合起来，在荀派儒学和法家刑名之学的思想基础上，促进了全国范围内‘行同伦’的巨大任务。”这表明“行同伦”的目的是
| A．彰显皇帝无上权威 | B．抑制儒学倡导法家 |
| C．形成共同行为规范 | D．防止人民反抗斗争 |
英国史学家霍布斯邦(Eric J.Hobsbawm)说：“若无十九世纪资产阶级社会的解体在先，势无十月革命以及苏联的成立在后。”又说：“发生于二十世纪三十年代的大萧条，使人们认为苏联的经济制度成为一条全球性的可行之路。”依据这样的陈述，下列何者是最恰当的理解？
| A．资本主义得以挑战社会主义，最大的力量来自于本身的强大 |
| B．社会主义得以挑战资本主义，最大的力量来自于本身的强大 |
| C．资本主义得以挑战社会主义，最大的力量来自于对手的弱点 |
| D．社会主义得以挑战资本主义，最大的力量来自于对手的弱点 |