“丧权辱国震人心，铁路风潮鼎沸腾。武汉义旗天下应，推翻专制共和兴。”该诗反映的重大历史事件，按时间顺序排列正确的是：
①清帝退位 ②武昌起义 ③成立中华民国 ④《辛丑条约》签订 ⑤黄花岗起义
| A．①③②④⑤ | B．②③①④⑤ |
| C．④⑤②③① | D．④⑤②①③ |
陈旭麓在《近代中国的新陈代谢》一文中指出：“这场战争，自西方人1514年到中国起，是他们积325年窥探之后的一逞。对于中国人来说，这场战争是一块界碑。”可以支持这一观点的依据有
①中国开始沦为半殖民地半封建社会
②中国自然经济开始解体
③近代中国产生向西方学习的新思想
④中国民族资本主义产生
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．①②③④ |
清朝康熙帝说：“赋敛日繁，而民心涣散。”“与民休息，道在不扰。”“欲使群生乐利，比户丰盈，唯频减赋。”这反映出满洲贵族统治者已接受儒家文化中的
| A．克已服礼的主张 | B．为政以德的思想 |
| C．以民为本的思想 | D．天下为公的主张 |
有位学者把17世纪40年代明朝崇祯帝和英国查理一世两位君主的暴亡，视为两个民族历史的一个楔子——世界的天平开始失衡，西方的崛起、东方的没落明显加快。其观察问题的着眼点在于
| A．社会形态转变 | B．政权更替加快 |
| C．民族矛盾尖锐 | D．文化类型迥异 |
黄仁宇曾评价说：“他的学说破坏性强而建设性弱。他没有能创造一种思想体系去代替正统的教条，原因不在于他缺乏决心和能力，而在于当时的社会不具备接受改造的条件。”他所评价的是
| A．孔子“克己服礼”的思想 | B．董仲舒“天人合一”的主张 |
| C．朱熹“格物致知”的主张 | D．李贽“非圣无法”“革故鼎新”论 |
明朝时，浙江的棉纺织业出现“商贾从旁郡贩棉花列肆吾土，小民以纺所成，或纱或布，清晨入市，易棉花而归，仍治而纺织之，明日复持以易”的现象。这反映了
| A．民营手工业占主导地位 | B．商品经济渗透到浙江一些村镇 |
| C．大量的原棉被投入市场 | D．出现以棉纺织业为中心的城市 |