一位现代学者在评论一部历史文献时说：“在这里，孔子已经换上了西装。”这一评论指的是( )
| A．董仲舒笔下的孔子 |
| B．李贽笔下的孔子 |
| C．维新变法时期康有为笔下的孔子 |
| D．新文化运动时期陈独秀笔下的孔子 |
我国自2008年1月1日起，清明、端午、中秋节纳入中国国家法定节假日。追根溯源,下列选项中与这种珍惜亲情、渴望相聚情结形成有密切关系的是
| A．分封制 | B．科举制 |
| C．郡县制 | D．宗法制 |
周初实行分封制的根本目的是
| A．建立军事屏障，防止外族入侵 | B．削弱功臣、贵族的权力 |
| C．排斥异族诸侯，团结同姓诸侯 | D．巩固周王朝的统治 |
《荀子?儒效篇》中记载：“（周公）兼制天下，立七十一国。”这一制度应该是
| A．宗法制 | B．郡县制 |
| C．分封制 | D．郡国并行制 |
我国原始社会后期的禅让制最终被王位世袭制所取代是在
| A．舜 | B．禹 | C．夏启 | D．商纣 |
“统治中国的是一个由学者组成的统治集团即文人学士集团，他们为中国提供了一种赢得欧洲人敬佩的有效稳定的行政管理。另一方面，也正是这一制度，扼杀了创造力，培养了顺从性。”下列对材料理解最为准确的
一项是
| A．科举制度有利于维护统治，但束缚了人的思想 | B．明清时期的科举制度已不适应时代的需要 |
| C．察举制有利有弊 | D．九品中正制压制了人的创造力 |