历史学家陈晓律认为：西欧现代经济的本质是市场经济，市场经济的主体分为个人、企业和政府三大类，要保持经济社会全面、协调和可持续发展，西欧国家大都依靠一块最重要的基石。这块基石的渊源是
| A．雅典的民主 | B．美国的自由 |
| C．英国的平等 | D．罗马的法治 |
《史记·楚世家》记载：（春秋时期）“（楚庄王）八年，伐陆军戎（在洛阳西南），遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重。”这反映了当时
| A．周室衰微，王命不行 | B．尊王攘夷，大国争霸 |
| C．王权衰弱，分封制受到破坏 | D．列国内乱，诸侯兼并 |
西周宗法制的核心是
| A．嫡长子继承制 | B．民主选举首领 | C．世袭制 | D．分封制 |
《鸿门宴》中有这样几句：“项王、项伯东向坐，亚父南向坐，……沛公北向坐，张良西向侍。”下列关于我国古代座位尊卑表述正确的是
| A．最尊者坐北向南，其次是坐南面北，再次是坐西面东，最卑是坐东面西 |
| B．最尊者坐西面东，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐东面西 |
| C．最尊者坐东面西，其次是坐西面东，再次是坐南面北，最卑是坐北向南 |
| D．最尊者坐西面东，其次是坐北向南，再次是坐东面西，最卑是坐南面北 |
“没有什么是真实的存在，即使有，也是不可知的；即使有人知道，也无法向别人说明。”持这种思想的是
| A．苏格拉底 | B．智者学派 | C．柏拉图 | D．亚里斯多德 |
汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“文革”中的“批林批孔”、当前的“孔子热”，既是一定的政治、经济、文化的反映，也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中，能够用来解释孔子“命运”的比较科学的观点是
| A．“一切历史都是当代史” | B．“历史是任人打扮的小姑娘” |
| C．“历史就是过去的人和事” | D．“历史就是昨天与今天永无休止的对话” |