上海师范大学萧功秦教授指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。其中世俗理性的最初觉醒指的是( )
| A．明末清初的“工商皆本”的意识 |
| B．魏源的“师夷长技以制夷”的思想 |
| C．洋务运动的“中体西用”的主张 |
| D．辛亥革命的民主共和的思想 |
康熙因西洋历与中国传统历法之争，命钦天监官员与西洋历代表、比利时传教士南怀仁辩论。经验证，证明西洋历法更为准确，遂“复用西洋历法”，并任命南怀仁为钦天监副监。这一事件表明，康熙
| A．积极主动地接受西方文化 | B．改变闭关锁国政策 |
| C．审慎地接受外来事物 | D．承认西方文化超越中国 |
下列各项史料中，能够反映南宋都城临安面貌的是
| A．（崇仁坊北街）一街辐辏，遂倾两市，昼夜喧呼，灯火不绝。 |
| B．有大市，自余（其余）小市十余所。大市备置官司，税敛既重，时甚苦之。 |
| C．酒楼歌馆，直至四鼓方静，而五鼓朝马将动，其有趁早市者，复起开张，无论四时皆然。 |
| D．郭（廓）城绕宫城南，悉筑为坊，坊开巷。坊大者容四五百家，小者六七十家。 |
徐光启《农政全书》载，“今北土之吉贝（棉花）贱而布贵，南方反是：吉贝则泛舟而鬻诸南，布则泛舟而鬻诸北”。这说明当时
| A．明代棉纺织的发展 | B．南方经济较北方更有优势 |
| C．南方农业生产比北方发达 | D．商人买贱卖贵的普遍现象 |
清代地方行政制度大体沿袭明制，主管一省之民政、财政的官员，俗称“藩台”。该官职的正式名称是
| A．节度使 | B．布政使 |
| C．三司使 | D．枢密使 |
“诗言志，歌咏言”，唐人杜牧有诗云：“周公恐惧流言日，王莽礼贤下士时。若使当初身便死，一生真伪有谁知。”体现了他评价历史人物的原则是
| A．必须用发展的眼光评价历史人物 |
| B．历史人物的真伪是很难明确的 |
| C．评价历史人物主要看他是否礼贤下士 |
| D．评价历史人物主要看他是否能抵抗流言 |