上海师范大学萧功秦教授指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。其中世俗理性的最初觉醒指的是( )
| A．明末清初的“工商皆本”的意识 |
| B．魏源的“师夷长技以制夷”的思想 |
| C．洋务运动的“中体西用”的主张 |
| D．辛亥革命的民主共和的思想 |
“万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉，一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽，难受与惬意，全在于人的感觉。”这段材料阐述的哲学观点是
| A．人是万物的尺度 | B．美德即知识 | C．认识你自己 | D．人人生而平等 |
表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。这观点应该是起源于
| A．意大利 | B．德意志 | C．古希腊 | D．法国 |
某电视剧摄制组布置了一个荀子的书房场景，其中有可能的是
| A．书桌上摆放着一本手抄《红楼梦》 | B．茶几上放有司南 |
| C．书柜中有印制的书籍 | D．墙上挂着《墨梅图》 |
以下两幅图包含了很多中国文化精神元素，集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体。这种画风最为突出的是哪一时期
| A．魏晋南北朝 |
| B．唐代 |
| C．宋代 |
| D．元明清 |
梅兰芳是江苏近代文化名人（下图），著名的戏曲艺术表演大师，他所代表的剧种
| A．北京的地方剧种 | B．由杂剧和汉剧融合而来 |
| C．兴盛于康乾时期 | D．被誉为中国戏曲艺术的国粹 |