《吕氏春秋•上农》载：“是故丈夫不织而衣，妇人不耕而食，男女贸功以长生，此圣人之制也。故敬时爱日，非老不休，非疾不息，非死不舍。”小农经济的这种形态，主要取决于
| A．个体分工 | B．社会制度 |
| C．生产能力 | D．劳动力短缺 |
孔子年青时曾到洛阳向老子问“礼”，并向老子请教治国之道。结合所学知识判断，老子会对他说什么呢
| A．兼爱非攻，尚力节用 | B．无为而治，无事取天下 |
| C．知己知彼，百战不殆 | D．经世致用，工商皆本 |
下图是《孔子讲学图》，对其解释不正确的是： 
| A．孔子讲学的教本是《四书章句集注》 |
| B．孔子讲学注意“因材施教” |
| C．孔子讲学主张“有教无类” |
| D．孔子教育学生“学而时习之” |
明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给孔子而后足也，若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎?"其思想核心是
| A．维护封建礼教 | B．主张学以致用 |
| C．反对迷信崇拜 | D．抨击腐朽统治 |
19世纪60年代以前，西方人被中国人称为“夷”，而从60年代开始，中国人又将西方人改称为“洋”，这种变化从实质上反映了
| A．中国人对西方人由鄙视到崇敬的态度变化 |
| B．中国人对西方的认识随着交往的扩展而正逐步客观化 |
| C．中国人已经放弃了“天朝上国”的盲目自大心态 |
| D．中国人被迫同化于西方的强势文化之下 |
（安徽省濉溪县2009届高三第四次月考17题）在学习洋务运动后，小明把洋务运动与赫鲁晓夫改革联系在了一起，其主要依据是
| A．都缺乏实事求是的精神 | B．都加速了工业化的进程 |
| C．都面对内忧外患的形势 | D．都没有根除国家旧制度 |