林岗《超大规模国家的近代化》一文说：“中国近代化的故事很可能由四个章节组成，第一章是挣扎和崩溃；第二章是主权重建；第三章是城市经济；第四章是自由民主的法制程序。”他认为，现在中国正处于城市经济。根据这一观点，对应文中第三章开始的年代应该是
| A．1911年 | B．1949年 | C．1978年 | D．1997年 |
下表是北魏皇族女性墓志的部分内容。
该表反映了当时（ ）
| A． |
门第观念得到强化 |
B． |
因俗而治政策得到推广 |
| C． |
礼仪规范得到传承 |
D． |
儒家伦理道德得到认同 |
1921年，有学者在奉天（今辽宁）沙锅屯发掘了一处穴居遗址，认为“此一奉天穴居之留遗，与彼一河南遗址，不特时代上大致同期，且正属于同一的民族与文化的部类，即吾所谓仰韶文化者也”。这一判断的主要依据应是该遗址出土了（ ）
| A． |
骨制凿刀 |
B． |
燧石石器 |
C． |
碳化稻粒 |
D． |
彩陶残片 |
下表内容深刻反映出（ ）
| A． |
生产方式变革决定国际体系更迭 |
B． |
民族民主意识觉醒影响国际秩序 |
| C． |
领土问题始终是国际争端的热点 |
D． |
国际格局从欧洲中必变为两极对峙 |
基于天圆地方的宇宙观，在春秋战国时期形成了具有中国古代文化基因元素的“天下观”。古籍记载“茫茫禹迹，画为九州”。从汉至元绘制的“天下图”尽管名称各异，但整体布局可概括为“东、南皆海，北缘旷野；四夷环绕，中国独大”。1600年左右开始，部分“天下图”新增了关于美洲、欧洲等内容，但大多数地图仍未放弃天圆地方的宇宙观。“天下图”的演变轨迹充分说明（ ）
| A． |
地图绘制提升了对世界的认知 |
B． |
文化的连续性增强了华夏认同 |
| C． |
“中学西渐”丰富世界文化内涵 |
D． |
传统思想影响古人的“天下观” |
据1984年世界银行统计显示，撒哈拉以南非洲部分出口商品的数量与价格的年均增长情况（%）如下表所示。导致其中数据变化的关键因素是（ ）
| A． |
不平等的国际政治经济旧秩序 |
B． |
交通条件改善推动了经济发展 |
| C． |
资本主义世界市场的初步确立 |
D． |
广大发展中国家的团结与合作 |