对传统文化的态度中外曾出现过全盘否定和全盘肯定两种极端。但有学者认为:借助传统文化外衣宣传适应时代需要的新思想不失为一种高明的手段,以下能作为该观点论据的是
A.新文化运动和五四运动 | B.宗教改革和启蒙运动 |
C.洋务运动和国民大革命 | D.戊戌变法和文艺复兴 |
抗战初期,被誉为国共合作典范的是()
A.淞沪会战 | B.徐州会战 |
C.武汉会战 | D.太原会战 |
最能完整地体现五四运动性质的口号是()
A.“废除二十一条” | B.“拒绝在和约上签字” |
C.“还我青岛” | D.“外争国权,内除国贼” |
1924年,孙中山说:“从前奋斗不充分的原因,是由于没有办法,从此以后有了办法,就要诸君担负责任,拿这个办法,去替国人发生一个新希望。”孙中山的“这个办法”()
A.改变了国民党的阶级属性 |
B.推动了国民革命的蓬勃发展 |
C.确立了民主法治政治基础 |
D.强化了资产阶级责任内阁制 |
地名的变迁往往记载着历史的变化。近代历史上,北京的东交民巷曾被改名Legation Street(使馆大街),兵部街改名为Rue Linevitch(孪尼微支路),台基厂街改名为Rue Marco Polo(马可波罗路)……东长安街被改名为意大利街,崇文门内大街改名为克林德(德国公使)街等。这一现象出现于()
A.鸦片战争时期 |
B.第二次鸦片战争时期 |
C.甲午中日战争时期 |
D.八国联军侵华战争时期 |
“尽管理想如此高远,但有限的政治资源和思想资源又使他们重新回到他们所憎恶的统治方式上去。”与此结论相符的是()
A.太平天国运动 | B.洋务运动 |
C.维新变法运动 | D.辛亥革命 |