《史记•秦始皇本纪》载，丞相绾等言：“诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填（镇）之。请立诸子，唯上幸许”。始皇下其议于群臣，群臣皆以为便。对材料理解正确的是
| A．丞相王绾及群臣的建议纯粹出于守旧情绪 |
| B．“地远”论实际上是一种现实困境 |
| C．朝议能避免君主专制下的决策失误 |
| D．丞相权力大，左右着皇帝决策 |
《查士丁尼法典》的序言中说“皇帝的威严、光荣不但依靠兵器，而且须用法律来巩固。这样，无论在战时或平时，总是可以将国家治理得很好。”这句话表明（ ）
| A．罗马法可以消除罗马社会矛盾 |
| B．罗马法是皇帝制定政策的唯一依据 |
| C．罗马法对近代欧洲影响深远 |
| D．法律是治国的重要手段之一 |
古罗马流行的观念：他们的法律制度，一半受其特有的法律支配，一半受人类共同的法律支配。罗马皇帝曾有名言“朕诚为陆上之主，但海法乃海上之王”。这表明（ ）
| A．法律都是国家主观意志的表现 |
| B．罗马法维护罗马全体人民利益 |
| C．国家意志和客观规律间处于对立状态 |
| D．法律制定应遵循客观经济社会规律 |
西方古典作品《阿提卡之夜》记载：“一个审判官或仲裁官，受命于出庭辩论时[审讯案件]，而他们被揭穿在[这个]案件中接受金钱贿赂”，依据《十二铜表法》第九表第三条应被处以死刑。由此判断，制定这一法律条文的目的是（）
| A．强调法律面前人人平等 | B．充分保护平民权益 |
| C．确保私有财产不受侵犯 | D．限制贵族滥用权力 |
“古希腊民主政体是一种最简陋也最粗糙的结构：它实际上是由‘发言权’组成，灾难性地缺少过滤器和安全阀。”该观点认为（ ）
| A．雅典民主缺少人文精神 | B．雅典民主没有法律保障 |
| C．直接民主存在制度缺陷 | D．雅典民主导致文明淹没 |
亚里士多德《雅典政制》指出：“ 因为雅典宪法完全是寡头政治的，……所以在群众眼中,宪法上最残酷和苛虐的部分就是他们的奴隶地位；当然，他们对于每一件别的事也一样感到不满,因为他们觉得他们自己实际上什么事都没有参与。”这从实质上反映了雅典政治（）
| A．平民受到奴役 |
| B．平民缺乏政治参与权 |
| C．建立在奴隶制基础上，少数人的民主 |
| D．是专制政体 |