战国时期的思想家荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”从哲学上看，“天行有常”是指（ ）
| A．物质是世界的本原 |
| B．物质是运动的主体 |
| C．运动是绝对的，静止是相对的 |
| D．事物的运动、变化和发展都是有规律的 |
2011年9月3日，全国各地各界群众举行各种纪念活动铭记历史，缅怀抗日爱国志士。这一天是中国人民抗日战争胜利（）周年纪念日。
| A．64 | B．65 | C．66 | D．67 |
我们认识事物之初常常把整体分解为部分，把复杂事物分解为简单要素，分别加以研究，这种认识事物的方法是
| A．分析 | B．综合 | C．归纳 | D．演绎 |
唯物辩证法和形而上学是两者根本对立的世界观和方法论。唯物辩证法和形而上学最根本的
分歧，就在于
| A．是否承认世界是普遍联系的 |
| B．是否承认世界是永恒发展的 |
| C．是否承认新事物会战胜旧事物 |
| D．是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力 |
庄子说：“飞鸟之景，未尝动也”。庄子的这一说法包含的哲学道理是
| A．运动是相对的 |
| B．静止是绝对的 |
| C．绝对运动中包含着相对静止 |
| D．运动和静止常常是无没有区别的 |
关于“意识的本质”的准确表述是
| A．意识是人脑的机能和属性 |
| B．意识是客观存在的主观映象 |
| C．意识是物质世界发展到一定阶段的产物 |
| D．意识是人脑对客观世界的能动反映 |