宋司马光谈到“凡择言事官，当以三事为先，第一不爱富贵，次则重惜名节，次则知晓治体”。下面与“言事官”职能相一致的是（ ）
| A．太尉 | B．通判 | C．中书门下 | D．内阁首辅 |
明代小说《西游记》中的孙悟空，向往“天不收、地不管的生活，对头上的紧箍儿耿耿于怀，成佛后首先想到把它打个粉碎。”它反映明代出现了
| A．追求民主自由，反对君主专制的思想 | B．注重气节，自我节制，奋发向上的思想 |
| C．追求个性自由，反对纲常礼教的思想 | D．追求金钱，海外冒险的拜金主义思想 |
下面是儒家思想在古代中国演进的曲线图示。与d点直接相关的是
| A．孟子、荀子 | B．董仲舒、主父偃 |
| C．朱熹、王守仁 | D．李贽、王夫之 |
从2008年中国奶制品污染事件到2011年的“地沟油事件”，食品安全问题一次又一次冲击着人们的道德底线，人们用一句流传了千年的愤论：“真是伤天理”了，表达自己的不满。这里的“伤天理”古代主要是指
| A．与当事人的基本意愿不符 | B．违背了社会发展的规律 |
| C．违反了当时的社会法律 | D．违背了封建伦理道德 |
历代帝王对孔子的加封、尊崇的规格不断提高。从西汉昭帝追封孔子为褒成宣尼公，到东晋时皇帝亲自祭奠孔子，再到宋代下诏必须避讳孔子的名字，直到清康熙皇帝对孔子行三跪九拜之礼。这一现象表明
| A．皇权独尊观念受到儒学思想的冲击 | B．孔子的思想对古代政治影响巨大 |
| C．儒家思想的正统地位得到不断强化 | D．皇帝借尊崇孔子来提高个人声望 |
儒家思想创立后，经历了不断发展的过程，而其境遇也起伏不定。下列言论摘自不同时期思想家之著作，按其出现的先后顺序排列正确的是
①“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。”
②“仁者，以天下为己责也。”
③“是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。”
④“提倡孔教必掊共和，亦犹愚之信仰共和必排孔教。”
| A．②①③④ | B．②③①④ | C．①③④② | D．③①④② |