哲学体系不仅仅属于个人，更属于产生它的时代。阅读材料，回答问题。
材料一 哲学对于普通人来说，越来越遥不可及。这些稀奇古怪的宇宙论不能符合人的需求，并且与人的基本经验背道而驰。……对苏格拉底来说，哲学的宗旨并不是提出关于宇宙的深奥理论，而是要让人学会如何生活。世界上为什么会有如此之多的罪恶呢？那是因为人们缺乏关于生活和道德的理念。如果他们承认其深刻的无知，就更能懂得如何行事。
——（英）凯伦·阿姆斯特朗《轴心时代》
材料二 古代希腊思想家的每个学派，亚里士多德学派、柏拉图学派等等，都在文艺复兴那个时候找到它的信徒……在14至15世纪，对人体、天文、地理以及自然世界其他领域的研究普遍得到了加强。……数学和数学方法受到普遍重视，并逐渐与自然科学研究结合起来……一些有远见的哲学家及时地汲取了新科学的成果，在此基础上提出了具有自然哲学倾向的新哲学体系，成为近代哲学的先驱。
——吴仁平、彭隆辉《欧洲哲学史简明教程》
材料三 法国哲学家是真正的哲学家，他们提出了最根本的哲学问题：关于生命的意义，关于上帝、人性、善与恶。同时，他们不满足于只是少数教授和学者们的抽象争论和象牙塔里的沉思，他们希望影响大众，说服大众。他们热情地承担了改良社会和人性的责任……最有名的、在许多方面都最具代表性的哲学家是弗朗索瓦·玛瑞·阿鲁埃，他以伏尔泰的笔名闻名于世。在他漫长的生涯里，写了七十多部有趣的著作，他一生都在极力反对法律的不公正，以及法律面前阶级的不平等。
——（美）约翰·巴克勒等《西方社会史》
请回答：
（1）据材料一，概括苏格拉底的主要观点。结合所学知识，指出其对哲学发展的意义。
（2）依据材料二，指出文艺复兴时期哲学研究呈现的特点。并结合所学知识，分析上述特点出现的背景。
（3）列举材料三中伏尔泰一部有代表性的“有趣著作”。依据材料三并结合所学知识，以伏尔泰的思想为例，说明法国哲学家们是如何“改良社会和人性”的？
（4）综合上述材料，归纳哲学研究与时代发展的关系。
阅读下列材料：
建立“幼有所教，壮有所用，病有所医，老有所养”的和谐社会，是古今中外思想家和政治家的梦想和追求。
材料一“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰‘仁者无敌。’王请勿疑！”
——摘自《孟子》
材料二“两年之中所见所闻，殊多心得……乃采取民生主义。”“似乎欧美各国应该家给人足，乐享幸福，古代所万不能及的……统计上，英国财富多于前代不止数千倍，人民的贫穷甚于前代也不止数千倍，并且富者极少，贫者极多。”“欧美强矣，其民实困。观大同盟罢工与无政府党、社会党之日炽，社会革命其将不远。”“若能将平均地权做到，举政治革命、社会革命毕其功于一役，则社会革命已成七八分了。”
——摘自《孙中山全集》
材料三 1938年的《公平劳动标准法》：规定企业工人最低工资和最高工时，规定每周工作40小时，每小时40美分最低工资，后调整为每小时1美元。还禁止雇佣16岁以下童工。1935年的《社会保险法》：政府实行养老金和失业保险制度，对儿童、残疾人、无谋生能力者提供救济。
材料四
二战后美国股票持有者增长图
材料五在1958年8月19日的讲话中，当谈及人民公社问题时，毛泽东说：“人民公社，一曰大，二曰公。人多，地大，生产规模大，各种事业大；政社是合一的；搞公共食堂，自留地取消，鸡、鸭及房前屋后的小树还是自己的，这些到将来也不存在……人民公社有共产主义的萌芽，产品十分丰富，粮食、棉花、油料都实行共产。如果做到吃饭不要钱，这是一个大变化。大概十年，可能产品非常丰富，道德非常高尚，我们就可以在吃饭、穿衣、住房上面实行共产主义。公共食堂，吃饭不要钱，就是共产主义。”
请回答：
（1）依据材料一，概括孟子的政治主张有哪些，对农民的主张在当时有何意义？
（2）依据材料二，结合所学知识，概括指出孙中山的民生主张及其实践效果。
（3）依据材料三、四，归纳从罗斯福新政到二战后，资本主义国家经济领域的变化有何突出特点，其变化的原因是什么？
（4）依据材料五，结合所学知识，分析毛泽东建立人民公社的主观原因是什么，结果如何，从中可吸取什么教训？
（5）依据以上材料分析说明我们应该如何正确处理发展生产与改革分配制度两者的关系。
阅读下列材料：
材料一：
图一是1929年经济大危机
图二是2008年金融风暴
材料二 2008年金融危机发生后，“美国采取三管齐下的措施，花了1万多亿美元，大体上是行之有效的”。黄奇帆表示，一是通过重组甚至国家有化重振金融机构，二是通过打包出售的方式解决坏账，三是以国家信用担保注资。三管齐下的措施还是有效的。“美国GDP很大，这2万亿的坏账也是能很快处理掉的，目前的危机确实严重，但不要看得太悲观，几年时间是可以缓过来的”。
材料三下图为布雷顿森林会议召开时的场景：
材料四经济危机周期会有多长？黄奇帆表示，最乐观的判断，2010年底美国走出经济危机。黄奇帆说：“如果效果差一点，整治慢一点，也可能需要四年。但总而言之，对美国经济还是要有一定的信心，这也同样是我们很重要的一个判断。”美国经济体量大，在世界经济中居于核心地位，如果五、八年内不能从经济危机中走出来，世界在这几年也会被它拖累，所以这时候对美国经济判断非常重要，黄奇帆又说：“我估计到明年下半年美国股市会有一点回头，然后虚拟经济的回头带动实体经济的回升”。
——中共重庆市市委常委、常务副市长黄奇帆讲话
请回答：（1）根据材料一并结合所学知识，谈谈图1与图2的相似之处。
（2）根据材料二，概括美国政府为克服金融危机采取了哪些措施？这些措施与1929年经济危机发生后美国政府采取的措施有何相似之处？
（3）材料三与战后资本主义世界经济格局有什么关系？材料四反映了当今世界经济发展的什么趋势？面对这种趋势，我们国家应该采取怎样的应对措施？
材料一：韩非子在《有度》篇中说：“威不两错，制不二门。”这是韩非子借用《管子·明法篇》中的话，即“威势独在于主，则群臣畏惧；威势分于臣，则令不行。故明主之治天下也，威势独在于主，而不与群臣共。”故曰“威不两错。”又曰：“法政独出于主，则天下服德；法政出于臣，则民不听。故明主之治天下也，法政独制于主，而不从臣出。”故曰“制不二门。”
材料二：董仲舒说：“春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以统一，法制数变，下不知所守。臣愚认为，诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进，邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣”
材料三：黄宗羲在《明夷待访录》中说：“凡天下无地而得安宁者，为君也。是以未得之也……荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰：我固为子孙创业也。其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为然，曰：此我产业之花息也。然则，为天下之害者，君而已矣。”
回答：以上三则材料各自的核心思想是什么？在当时起了什么作用？
材料一：……是以赏莫如厚而信，使民利之；罚莫如重而必，使民畏之；法莫如一而固，使民知之。故主施赏不迁，行诛无赦。誉辅其实，毁随其罚，则贤不肖俱尽其力矣。
材料二：《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进，邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明。民知所从矣。
——《春秋繁露》
材料三：凡天下无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰：“我固为子孙创业也。”其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：“此我产业之花息也。”然则为天下之大害，君而已矣。向使无君，人各得自私也，人各得自利也。呜呼，岂设君之道固如是乎！
——《明夷待访录》
请回答：
（1）三段材料分别属于哪位思想家的主张，他们各处于什么时代？
（2）三段材料分别反映了怎样的政治观点？
（3）材料一和材料二的观点与材料三的观点有什么本质差别？为何会出现这种差别？
阅读下列材料
材料1 双方声明，中美两国……任何一方都不应该在亚洲——太平洋地区谋求霸权，每一方都反对任何其他国家或国家集团建立这种霸权的努力。……美国认识到，在台湾海峡，两边的所有中国人都认为只有一个中国，台湾是中国的一部分。美国对这一立场不提出异议。
——摘自1972年2月在上海发表的《中美联合公报》
材料2 美利坚合众国承认中华人民共和国政府是中国惟一合法政府。……（中美双方一致同意）任何一方都不应在亚洲——太平洋地区以及世界上任何地区谋求霸权，每一方都反对任何其他国家或国家集团建立这种霸权的努力。
——摘自1979年1月1日中美建交《联合公报》
材料3 两国政府重申上海公报和建交公报中双方一致同意的各项原则。
——摘自1982年8月中美《联合公报》
材料4 美国决定同中华人民共和国建立外交关系，是基于台湾前途将通过和平方式决定这样的期望；……向台湾提供防御性武器。……总统或美国政府的任何机构同台湾进行的计划、交易和其他往来，……通过美国在台湾的协会……去办理和进行。
——摘自1979年4月卡特签署的《与台湾关系法》
回答：
（1）据材料1、2，第二个公报比第一个公报在内容上有何重要发展？两个公报的意义何在？
（2）据材料1、2、3，美国两党政府对华政策的基本立场是否一致？
（3）据材料2，说明这三个公报对发展中美两国关系的作用。
（4）据上述各材料，说明我们为什么坚决反对美国的《与台湾关系法》。该法对中美关系的发展意味着什么？