【原创】阅读材料，完成小题。
改诗难于作诗何也作诗兴会所至容易成篇改诗则兴会已过，大局已定，有一二字于心不安，千力万气，求易不得，竟有隔一两月，于无意中得之者。刘彦和所谓“富于万篇，窘于一字”，真甘苦之言。荀子曰：“人有失针者，寻之不得，忽而得之；非目加明也，眸而得之也。”所谓“眸”者，偶睨及之也。唐人句云：“尽日觅不得，有时还自来。”即“眸而得之”之谓也。
（袁枚《随园诗话》）
用斜线“/”给文中画线部分断句（限6处）。
文中提到的“刘彦和”是南北朝时期的文学理论家 ，其代表作品是文学理论专著《 》。
作者认为改诗比写诗难的原因是什么？
阅读下面的文言文，完成小题。
李若水字清卿①，洺州曲周人。靖康元年，为太学博士。开府仪同三司高俅死，故事，天子当挂服举哀。若水言：“俅以幸臣躐跻显位②，败坏军政，金人长驱，其罪当与童贯等，得全首领以没，尚当追削官秩，示与众弃；而有司循常习故，欲加缛礼，非所以靖公议也。”章再上，乃止。……二年，金人再邀帝出郊，帝殊有难色，若水以为无他虑，扈从以行③。金人计中变，逼帝易服，若水抱持而哭，诋金人为狗辈。金人曳出，击之败面，气结仆地，众皆散，留铁骑数十守视。粘罕令曰：“必使李侍郎无恙。”若水绝不食，或勉之曰：“事无可为者，公昨虽言，国相无怒心，今日顺从，明日富贵矣。”若水叹曰：“天无二日，若水宁有二主哉！”其仆亦来慰解，曰：“公父母春秋高，若少屈，冀得一归觐。”若水叱之曰：“吾不复顾家矣！忠臣事君，有死无二。然吾亲老，汝归勿遽言，令兄弟徐言之可也。”……粘罕令拥之去，反顾骂益甚。至郊坛下，谓其仆谢宁曰：“我为国死，职耳，奈并累若属何！”又骂不绝口，监军者挝④破其唇，噀⑤血骂愈切，至以刃裂颈断舌而死，年三十五。（节选自《宋史•李若水传》）
【注】①李若水：北宋末年人，官至吏部侍郎。靖康二年随钦宗至金营，不屈而被害。
②躐（liè）跻：越级升官。③扈从：随从护驾。④挝(zhuā)：敲打，击。⑤噀(xùn)：喷。对下列句子中词语的解释，不正确的一项是（）
| A．故事，天子当挂服举哀故事：以前的事情。 |
| B．非所以靖公议也靖：平息。 |
| C．若少屈，冀得一归觐觐：拜见。 |
| D．反顾骂益甚顾：回头。 |
下列各句中加点字的意义和用法相同的一项是（）
| A．得全首领以没王好战，请以战喻 |
| B．非所以靖公议也臣所以去亲戚而事君者 |
| C．粘罕令拥之去蚓无爪牙之利，筋骨之强 |
| D．而有司循常习故，欲加缛礼涂有饿莩而不知发 |
下列叙述不符合原文意思的一项是（）
| A．李若水认为高俅败坏军政，以致金人入侵，应降低他生前官爵俸禄的等级，而不应用隆重的礼节为他治丧。皇上当即接受他的意见，不再为高俅挂服举哀。 |
| B．金人邀请宋钦宗出郊，却又中途变卦，逼钦宗改换服装以侮辱宋朝。李若水坚守气节，大骂金人，虽惨遭毒打，仍未动摇自己的忠心，并以绝食对金人的诱降表示抗争。 |
| C．李若水不愿为了能回家侍奉父母而投降，他严词拒绝了仆人要他屈从金人的劝说。但又流露出心中无限的牵挂，生怕自己被杀的噩耗惊吓了父母。 |
| D．粘罕诱降李若水遭到失败，于是下令杀掉他。李若水义无反顾，骂不绝口，金人打破了他的嘴唇，他含血痛骂，愈加激切，以至遭裂颈断舌而死，景象十分惨烈。 |
把文言文阅读材料中画横线句子翻译成现代汉语。(6分)
①然吾亲老，汝归勿遽言，令兄弟徐言之可也。
②我为国死，职耳，奈并累若属何！
阅读《论语》中的几段文字，然后回答问题
桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者，天下皆是也，而谁以易之。且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰而不辍。子路行以告，夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”（《微子》））
子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。（《微子》）
子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：“有心哉，击磬乎！”既而曰：“鄙哉，硁硁乎！莫己知也，斯己而已矣。深则厉，浅则揭。”子曰：“果哉！末之难矣。”（《宪问》）
桀溺、荷蓧丈人与荷蒉者在批评孔子时，他们的角度有什么不同？
阅读下面的文言文，完成小题。
王古直传
李东阳
王古直，名佐，字仁辅，后去车为甫，古直其所自号，以号行世。居台之黄岩，今分太平县地也。
少为诗及行草，漫游京师。有乡人坐事者，古直候诸官。官并捕候者，询其孥甚急。古直甘侵辱，竟不言所在。入刑部狱，独暴立烈日，不与从囚伍。李主事廷美异之，检衣帽间得柯学士诸诗，问之曰：“尔能诗耶？”使赋日影诗成，纵之归，长揖而出。狱吏皆大笑，然古直亦自是得名。与今侍郎黄定轩、侍讲谢方石友善。尝主方石，方石以忧去,主林给事克冲。
旅食三十年，无僮仆，不置釜甑。有大笼五六，惟诗画数百幅，中贮壶酒，晨出饮一再勺，已复鐍①之以去。上元节京师烧糯汗为瓶，以贮水畜鱼，旁映屏烛，通明可爱，俗呼为炮灯。古直贾置谢馆，日玩弄为儿戏。一日，误触碎，意拂然不乐，曰：“吾平生家计在此，今荡尽矣！”方作草书，值掾吏至，曰：“遽败吾兴。”群掾欲殴之，或俾自为计。古直曰：“我固当殴，殴由吾名益彰。”一日遇诸途，竟被殴，独袖手承之以归，亦不以屑意也。或劝使仕，大言曰：“我来为爵禄图耶！”“盍科举乎？”则笑曰：“安得以少年处我。”尝在酒所，叹曰：“此亦功名事业也。”显灵宫道士请主师塾，馆饩②甚厚。阅月，忽辞去曰：“安能矻矻③操朱墨，坐几案间乎！”克冲之使，欲与俱，不果。或问之故，曰：“彼不吾强，吾安能为彼行耶！自古大贤闻人不渡海者何限，海岂必渡然后为快也！”其性气屹屹不肯为人屈类此。然意度率直，内不为蹊径，遇所会意，欣然忘去，人亦以此乐之。
为说者曰：“方石先生尝云：天地如许大，中间可喜、可叹、可怪、可笑事何所不有？可胜道哉！”沈按察仲律④尝值古直，询其邑里名籍不置，古直曰：“公不须问，大抵奇怪人也！”其亦善自道耶！《周官》称四民⑤，班固表人物列九卿等，魏晋以来中正第九品，予雅知古直，然不能目其为何如人也。作王古直传。（选自《李东阳集》，有删节）
【注】①鐍（jué）：锁闭。②馆饩（xì）：指塾馆的馈赠。③矻矻（kū）：极度劳累的样子。④文中划线处均为人名。 ⑤四民：指士农工商下列对句子中划线词的解释，不正确的一项是（）
| A．有乡人坐事者坐事：因事获罪 | B．独暴立烈日暴立：气愤地站着 |
| C．一日遇诸途，竟被殴被殴：遭遇殴打 | D．询其邑里名籍不置不置：不止 |
下列句子分别编为四组，都能直接表现王古直“性气屹屹”的一项是（）
①古直甘侵辱，竟不言所在 ②使赋日影诗成，纵之归
③群掾欲殴之，或俾自为计。 ④我来为爵禄图耶！
⑤安能矻矻操朱墨，坐几案间乎！” ⑥然意度率直，内不为蹊径
| A．②③④ | B．①④⑤ | C．③④⑤ | D．④⑤⑥ |
下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
| A．王古直年少时宁愿受侵害羞辱，也没有说出同乡的妻子儿女所在地，致使自己被投入刑部监狱，体现出他刚直不屈的性格。 |
| B．王古直在元宵节买了个泡灯，像个孩子般天天赏玩游戏。后泡灯不小心碰碎了，他竟然非常不高兴，充分凸显了其率真的一面。 |
| C．王古直视仕途爵禄如草芥，视优厚的俸禄如枷锁。显灵宫道士请王古直主持学堂，馈赠待遇非常丰厚，但王古直不听他人劝说而辞职。 |
| D．王古直被正统派人物认为是一位怪人。他以特有的方式待人处世，也以特有的方式自恃，透露出追求独立自主人格的时代要求。 |
把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）或劝使仕，大言曰：“我来为爵禄图耶！”“盍科举乎？”
（2）彼不吾强，吾安能为彼行耶！
下面三节文字选自《荀子•劝学篇》，按要求完成小题。
甲君子之学也，入乎耳，著乎心，布乎四体，形乎动静；端而言，蠕而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口。口耳之间则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉？古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。
乙蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。
丙故不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。
注：①端而言，蠕而动；端，微言；蠕，微动。意思是说极细微的言行。②禽犊：小的禽兽。古人相见，常拿小禽兽作礼物。③兰槐：一种香料。选出加括号的词中没有古今异义的一项（）
| A．古之(学者)为己，今之学者为人 |
| B．小人之学也，(以为)禽犊 |
| C．诚宜(开张)圣听 |
| D．近岁(风俗)尤为侈靡 |
指出“所以”的用法、意义与其他不同的一项是（）
| A．故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。 |
| B．亲贤臣，远小人，此先汉之所以兴隆也。 |
| C．师者，所以传道授业解惑也。 |
| D．吾知所以拒子矣，吾不言。 |
选出与“教使之然也”中的“然”的用法与意义相同的一项（）
| A．沛公然其计，从之 |
| B．杂然相许 |
| C．其质非不美也，所渐者然也 |
| D．昭阳以为然，解军而归 |
翻译下列句子。
（1）一可以为法则。
（2）形乎动静。
（3）其渐之滫，君子不近，庶人不服。
（4）蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。根据课文内容，这三节文字分别应插入课文的哪节之后？
甲文在课文______后；乙文在课文______后；丙文在课文______后。
阅读下文，回答小题。
天行有常，不为尧存，不为桀亡，应①之以治则吉，应之以乱则凶。疆本②而节用，则天不能贫；养③备而动时④，则天不能病⑤；循道而不忒，则天不能祸。故水旱不能使之饥，寒暑不能使之疾，妖怪不能使之凶。本荒而用侈，则天不能使之富；养略而动罕，则天不能使之全；倍道而妄行，则天不能使之吉。故水旱未至而饥，寒暑未薄而疾，妖怪未至而凶。受时与治世同，而殃祸与治世异；不可以怨天，其道然也。故明于天人之分，则可谓至人矣。
（荀子《天论》）
注：①应：适应。②疆本：疆，通“强”；本，指根本，农业生产。③养：指养生的东西。④动时：指耕作适时。⑤病：有“害”的意思。借助于工具书，读通这段文字，然后说一说，这段文字主要说了什么，在论证方法上有什么特点。
依次解释文中加点的词，假如一时解释不出，则想一想学过的课文中是否有同义或近义的。
（1）之_________（2）循_________（3）道_________
（4）之_________（5）倍_________（6）薄_________
（7）以_________（8）然_________（9）于_________
（l0）分_________