下图是中国美术史上的名作。回答下题。
图中柔媚的女子（身着男装的亦是宫廷女子）熟练地驾驭着彪悍的骏马，使得这些女性更显大方从容。盛唐时期，随着对女性骑马限制的减少，贵妇人骑马出游逐渐成为流行的艺术题材。这种艺术表现，较之于后世的“美女藏在轿帘后面偷眼看世界”，有着气质上的超越，这反映了（ ）
| A．社会历史环境对绘画创作者有观念上的影响 |
| B．人们对男女平权的认识是无限发展的 |
| C．远离社会生活的艺术创作活动是无源之水 |
| D．古代文人的局限性在于较少亲身参与社会实践 |
图中，右四、五人物的发型叫做“坠马髻”，因其式样如同骑马发髻坠落而得名。某博物院推出的“坠马髻颈枕”就是根据“坠马髻”设计的，这种纪念品一开始销售就引发了许多人探究的兴趣。这表明，要吸引人们接近博物院中那些原本被动等待参观的展品，可以（ ）
| A．保留习俗，复制那些“压箱底儿”的物品 |
| B．继承传统，展陈艺术水平高的藏品 |
| C．推陈出新，推出馆藏文物的衍生品 |
| D．因时而变，穿戴融入时尚元素的服饰 |
俗话说：“眉头一皱，计上心来。”其哲学寓意是（ ）
| A．只要思考就有办法 |
| B．思考是人们认识事物本质的必要条件 |
| C．获取感性材料无关紧要 |
| D．理性认识比感性认识重要 |
判断一个同学的学习目的，综合各方面的材料，抓住主要的、能够说明问题的现象，而对有些现象如学习成绩偶尔下降等进行舍弃，这是（ ）
| A．去粗取精 |
| B．去伪存真 |
| C．由此及彼 |
| D．由表及里 |
在漫画《填补》中，搬石头者（ ）
填 补
| A．看到的是假象 |
| B．看到的是本质 |
| C．没有透过现象看本质 |
| D．没有看到事物的真象 |
在感性认识与理性认识的关系上，下列认识既唯物又辩证的是（ ）
| A．感性认识是对事物现象的认识，理性认识是对事物本质的认识 |
| B．理性认识依赖于感性认识，感性认识有待于发展到理性认识 |
| C．感性认识直接、具体，理性认识抽象、间接 |
| D．理性认识是认识的起点，它对感性认识有反作用 |
下列选项中，对“明修栈道，暗度陈仓”分析错误的是（ ）
| A．“明修栈道”是现象，“暗度陈仓”是本质 |
| B．“明修栈道”是假象，“暗度陈仓”是真象 |
| C．“明修栈道”和“暗度陈仓”有着共同的本质 |
| D．“明修栈道”和“暗度陈仓”都是本质的表现 |