材料一（英国拥有）很大的、不断扩大的市场……英国还拥有更多的-优题课

(14分）
阅读下列材料：
材料一不义而富且贵，于我如浮云。
富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其
道得之，不去也。
——孔子
材料二据《史记》记载，秦始皇采纳李斯的建议，“天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之；有敢偶语《诗》《书》者弃市”。后又“使御史悉案问诸生，诸生传相告引，乃自除犯禁者四百六十余人，皆坑之成阳，使天下知之，以惩后”。据《汉书》记载，汉武帝“延文学儒者数百人”，董仲舒奏“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者。皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣”。
材料三凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”!
——鲁迅《狂人日记》
材料四中国文化虽然是一种相对系统完整的体系，但是，从主流走向来看，在面对世界不同的文化体系时却能够持一种开放亲和的态度。
——张阿利《文化新格局建构的历史根基》
请回答：
(1)材料一反映了孔子怎样的财富观?孔子思想的核心是什么?(3分)
(2)据材料二归纳秦始皇和汉武帝对待儒学的态度。他们在文化政策上有何相同之处?
(4分)
(3)材料三反映了鲁迅的什么思想?这种思想产生的原因是什么?(3分)
(4)以古代和近代的有力证据证明材料四中中国文化“在面对世界不同的文化体系时却能够持一种开放亲和的态度”的观点。(4分)

人类社会是在矛盾冲突中不断向前发展的。阅读下列材料，回答问题。
材料一：每年10月12日为“哥伦布日”，是一些美洲国家的节日。“是哥伦布，给美洲带来了今天的繁荣”。时任美国总统布什在一年一度的“哥伦布日”高声赞美之时，委内瑞拉总统查韦斯却呼吁取消这个节日。他说，“哥伦布，是人类历史上最大的侵略与种族灭绝的先锋”。
⑴哥伦布最重要的历史活动是什么？在评价哥伦布时，布什与查韦斯为什么会尖锐对立？
材料二：技术是经济全球化的基础，“凭借全球性技术（如无线电通讯技术、核武器、洲际运载火箭、计算机网络等）而形成的经济、军事力量，无疑会为掌握这些力量的国家带来巨大利益。准确地说，全球化将处在掌握全球性技术力量的国家主导之下”。
——赵英《技术演变与全球化》
“全球化是发达国家用来打开发展中国家市场的‘敲门砖’，是新殖民主义的一种形式，因此发展中国家应该团结起来，抵制全球化。”
——《发展中国家怎么办：拉美国家的实践》
⑵有人提出，“严格意义上的经济全球化发生在20世纪的80年代末90年代初”。其依据有哪些？
⑶据材料二指出，对经济全球化有哪两种对立的观点?各自的主要依据是什么？
材料三：有关调查显示，在造成温室效应的温室气体中，有80%是发达国家在最近二百年的发展中排放的。1997年12月在日本京都召开的联合国气候大会通过《京都议定书》规定，在2008年至2012年期间，发达国家的温室气体排放量要在1990年的基础上平均削减5．2%。2009年底召开的联合国气候大会，由于发达国家和发展中国家在减排责任、资金支持和监督机制等议题上分歧严重，在最终达成不具法律约束力的《哥本哈根协议》后闭幕。
⑷发达国家为什么“在最近二百年的发展中”排放大量的温室气体？
⑸根据材料说明，世界各国对应对气候变化有哪些共识和分歧？

阅读下列材料
材料一中国早期民族企业

地点	创办人	企业名称
上海	方举赞	发昌机器厂
南海	陈启沅	继昌隆缫丝厂
天津	朱其昂	贻来牟机器磨坊

材料二中国民族资本主义企业变化

材料三鼓吹实行君主立宪和民主共和的刊物

创办时间	创办人	刊物名称
1898	梁启超	《时务报》
1898	严复	《国闻报》
1903	章炳麟	《苏报》
1905	孙中山	《民报》

材料四 1912—1913年参加国会大选的主要政党

党名	发起人	在议会中所占席数	政治派别
国民党	宋教仁	392	革命派
共和党	黎元洪	176	旧官僚
统一党	程德全	24	旧官僚
民主党	汤化龙	24	立宪派

回答：
（1）材料一中民族企业与明代“机房”相比，最大的不同点是什么？材料二反映了民族企业发展的什么特点？任选择A或B说明出现这种特点的原因。
（2）分析材料二与材料三的内在联系。
（3）根据材料四指出，民国初中国出现了怎样的政治局面？联系各党派在议会中所占议席的对比及所学知识，分析其说明了什么状况。
（4）综合以上材料，指出19世纪60年代至20世纪初，中国经济、政治的发展趋势，并分析这些趋势没有变成现实的原因。

明末清初，西方传教士来华，带来了西方天文历法等知识。阅读下列材料，回答问题。
材料一康熙十五年（1676年），康熙帝谕令钦天监：“向者新法（指西法）、旧法是非争论，今既知新法为是，尔衙门习学天文历法满洲官员，务令加意精勤。此后习熟之人方准升用，其未经学习者不准升用。”
——《清圣祖实录》卷62（康熙十五年i1676年谕令），
材料二论者以古法今法（指西法）之不同，深不知历原出自中国，传及于极西，西人守之不失，测量不已，岁岁增修，所以得其差分之疏密，非有他术也。
——康熙帝《御制三角形推算法论》（康熙四十三年，1704年）
材料三乾隆年间钦定的《四库全书总目提要》在评论《寰有诠》时曾说：“欧罗巴人天文推算之密，工匠制作之巧，实逾前古。其议论夸诈迂怪，也为异端之尤。国朝节取其技能，而禁传其学术，具存深意。”
——李建军《影响中国近代科学发展的科学价值观》
（1）根据材料一、二，比较康熙皇帝对古法与西法的认识前后有何异同？
（2）综合上述材料，结合所学知识，评析康熙、乾隆皇帝对西学的态度带来的影响。

阅读下列材料，回答相关问题。
材料一第五表凡以遗嘱处分自己的财产，或对其家属指定监护人的，具有法律上的效力。
第七表树枝越界的，应修剪至离地十五尺，使树阴不至影响邻地；如树木因风吹倾斜于邻地，邻地所有人亦可诉诸处理；橡树的果实落于邻地时，得入邻地拾取之。
第九表不得为任何个人的利益，制定特别的法律。
——《十二铜表法》
材料二诸八议者（注：八议指亲、故、贤、能、功、贵、勤、宾等），犯死罪，皆条所坐及应议之状，先奏请议，议定奏裁；（一般死罪可降为流罪）流罪以下，减一等。
——《唐律疏议》
材料三盖国民为一国之主，为统治权之所出。一国之政事，悉以宪法行之。
——《孙中山全集》
材料四 “法治”的本质不是“治民”，而是“民治”，是人民当家作主治理国家、行使民主权利的形式和保障；应当把法律看成是人民自己创造出来用来规范自己行为、保障自己权益的社会公约，是维护自己合法权利的工具，它具有至上的权威。
——童光政《二十世纪中国法制文明的演进》
(1)比较材料一、二，指出《十二铜表法》与唐律的差异。
(2)材料三中孙中山法治思想在实践中的具体表现是什么？分析其思想在近代中国难以实现的原因。(4分）