近年来，国学逐渐火热。学校广泛开展经典诵读、举办传统礼仪展示活动，电视推出听写大赛、成语大会，高考改革增加语文考试分值等，对弘扬中华传统文化起了积极的推动作用。材料说明（ ）
①弘扬优秀传统文化需要积极进行文化创新
②不同文化传播方式具有各自的特点
③教育在人的教化与培育上始终扮演着重要角色
④传播方式的发展是文化发展的动力
| A．①③ | B．②③ | C．②④ | D．①④ |
由“雾”到“雾霾”，“雾”的意象被彻底改变。下列说法正确的是（）
| A．“雾”意象的变化体现了认识的反复性 |
| B．“雾”的意象以时间、地点、条件为转移 |
| C．“雾”意象的变化根源于人的意识的变化 |
| D．“雾”的意象是意识建构的人为事物联系 |
雾，是指在接近地球表面、大气中悬浮的由小水滴或冰晶组成的水汽凝结物；霾，是指原因不明的因大量烟、尘等微颗粒悬浮而形成的浑浊现象。雾和霾常常相伴而生，但是二者在相对湿度、边界特征、日变化等方面有区别。据此，以下判断正确的是（）
| A．雾与霾都是辩证唯物主义的物质概念 |
| B．对雾与霾的分析抓住了矛盾的特殊性 |
| C．哲学不关注作为自然现象的雾与霾 |
| D．雾与霾定义的差异决定了二者本质的区别 |
3D打印是以数字模型文件为基础，以粉末状金属或塑料等黏合材料为原料，通过逐层打印的方式生产各种形状的产品的技术；3D打印不用模具，无需机构加工，能够降低生产成本，提高劳动生产率。3D打印技术的发明应用表明（）
①观念的存在不通过实践也能转化为现实的存在
②观念的存在与现实的存在没有本质的区别
③生产实践活动的具体形式是不断发展的
④实践是主观与客观的交汇点和联接纽带
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
“天之亡我，我何渡为？”项羽说完这句话后在乌江边自刎而亡。唐朝诗人杜牧为此蹉叹：“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”宋朝政治家王安石则认为：“江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？”可见（）
①主体对客体的认识具有主动性和选择性
②主体对客体的认识的真理性取决于主体本身
③不同主体对同一客体的认识具有同样的真理性
④主体对客体的认识受主体的知识、情感和价值观的影响
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
陶渊明“结庐在人境”，却感到“而无车马喧”。朱自清听到“树上的蝉声与水里的蛙声”，却认为“热闹是它们的，我什么也没有”。出现这种认识是因为（）
①意识的产生与发展离不开客观存在
②意识对外部世界的反映具有主动性和自觉选择性
③产生意识的物质器官的局限性影响意识的产生和发展
④人的主观世界影响人们对客观事物的反映
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |