【原创】孙中山《祭明陵文》日：“几及百年。我高皇帝应时崛起，廓清中土，日月重明，河山再造，光复大义，昭示来兹。不幸季世俶扰，国力疲敝，满清乘间，入据中夏……(文)负疚在躬，尚无以对我高皇帝在天之灵。迩者以全国军人之同心，士大夫之正义，卒使清室翻然悔悟，于本月十二日宣告退位。……文与全国同胞至于今日，始敢告无罪于我高皇帝。”该文在本质体现了孙中山（ ）
| A．认为已经实现三民主义的目标 |
| B．是在昭告成功推翻封建体制 |
| C．的确存着狭隘的民族主义观念 |
| D．明显承袭了朱元璋反异族统治的传统 |
“亲情是缘，相聚是缘”，这是自古以来就深存于每一个中国人心底的情结。追根溯源，下列制度中与这种珍惜亲情、渴望相聚情结形成有密切关系的是
| A．井田制 | B．宗法制 | C．分封制 | D．郡县制 |
希罗多德在《历史》中写道，“任何人都可以相信这些埃及人的故事，如果他是轻信的人的话。至于我本人，在这部书中保持那个总的规则，就是把各国的传统按照我听到的样子原封不动地记录下来。”你认为希罗多德撰写《历史》遵循的是
| A．坚持观察判断调查的原则 |
| B．展现各国传统风貌的原则 |
| C．保存人类历史功绩的原则 |
| D．保持历史原始信息的原则 |
画家库尔贝绘画的对象往往是工人、农民、家庭主妇等，有人批评他是“崇尚丑陋”，他说：“我从来没有见过天使或者女神，因此我没有什么兴趣去画她们。”库尔贝的艺术风格是
| A．浪漫主义 | B．现实主义 | C．印象派 | D．现代主义 |
史学家在评论某位科学家时说，他“已经向人们展示了理性的强大力量，那么已获启蒙的人即可循此途径依靠理性来发现所有的人类制度都应遵循的自然规律”。这位科学家应该是
| A．亚里士多德 | B．伽利略 | C．牛顿 | D．爱因斯坦 |
下表是1850年一2050年世界能源消费构成比例（每年总量为1）
上表反映了这一时期
| A．政府强化对能源消费的控制 |
| B．经济发展使能源枯竭 |
| C．能源消费越来越倚重新型能源 |
| D．传统能源的消费陷入停滞 |