李贽反对“存天理，灭人欲”，主张每个人都可以顺其“自然之性”，黄宗羲主张“工商皆为本”，这些思想从根本上反映了（ ）
| A．李贽代表资产阶级利益 |
| B．商品经济的发展使传统观念受到严重冲击 |
| C．封建专制统治走向衰落 |
| D．资产阶级的民主自由思想已经产生 |
1688年6月30日，英国议会的七位要人悄悄聚会，他们秘密起草了一封邀请信送往荷兰。信件的内容是邀请詹姆士二世的亲戚荷兰执政、奥兰治的亲王威廉和他的妻子玛丽一起前来英国担任国王，保护“宗教自由和财产”。上述材料说明英国
| A．圆满完成了“光荣革命” | B．开始进入外国人统治时期 |
| C．建立了君主立宪制度 | D．议会开始挑选王位继承人 |
“自楚骚、唐律争妍竞畅，而民间性情之响，遂不得列于诗坛，于是别之曰‘山歌’，言田夫野竖矢口寄兴之所为，荐绅学士家不道也。……山歌虽俚甚矣，独非《郑》《卫》(国风之篇)之遗欤？”据明代冯梦龙的这段话，与山歌相似、能体现“民间性情之响”的是
| A．《诗经》 | B．楚辞 | C．汉赋 | D．唐诗 |
下列引文可以作为汉代政策从“无为”转变到“有为”的原因的是
| A．“汉兴，接秦之弊，诸侯并起，民失作业而大饥馑” |
| B．“约法省禁”“废除烦苛”“减田租，十五税一” |
| C．“汉兴七十余年间，民则家给人足，都鄙廪庾皆满” |
| D．“讲候惟得农食租税，不与政事”“不行黜陟而藩国自析” |
《全球通史》在论述中国诸子百家的思想主张时说：“他们认为贵族的存在已不合时宜，要用国家的军事力量予以清除；而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人，因此不可宽容待之。”文中的“他们”指的是
| A．儒家学派 | B．道家学派 | C．法家学派 | D．墨家学派 |
卢梭说：“设计一种人类的集合体，以用集体力量来保障每一个加盟的个体和他的财产。在这一集体中，个体虽然和整体联系在一起，但依然自由如初，只听从自己的意志。”这表明他主张
| A．以法治保护宗教自由 | B．以契约保障个人自由 |
| C．废除封建财产私有制 | D．建立民主共和政体 |