一位画家曾说过：“殊不知我并不着力谋求准确表现我眼前所见的事物，我是在相当随心所欲地运用着色彩，我是在更有力地表现自己。”他要用明快的龟彩、粗犷的线条表达自己内心的激动和喧嚣。据此他的代表作最有可能是
1941年旧历除夕，某君在南京的寓所贴出对联是：“立民族民权民生之宏愿；开为党为国为民之大业。”后被人在对联上略作修改：“立泯族泯权泯生之宏愿；开伪党伪国伪民之大业。”判断“某君”指的是
| A．张学良 | B．溥仪 | C．汪精卫 | D．蒋介石 |
驳斥右图历史观的最有力证据是
| A．日本曾经遭到原子弹轰炸 |
| B．日本解放了亚洲各国人民 |
| C．日军制造了南京大屠杀 |
| D．日本首相参拜靖国神社 |
从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了①中央集权的强化②思想控制的加强③大一统局面的形成④儒家以外各学派的消亡
| A．②④ | B．①②④ | C．①③ | D．①②③ |
汉武帝“独尊儒术”，主要是利用儒家的
| A．“己所不欲，勿施于人”的主张 |
| B．“民为贵，君为轻”的思想 |
| C．“性善论” |
| D．“大一统”的思想 |
儒家学说到了汉代被赋予了新的含义，即
| A．人定胜天 | B．无为而治 | C．君权神授 | D．实行仁政 |