因私人化、平民化、自主化的传播特点，微博、微信等被称为“自媒体”、“公民媒体”。基于这一平台，一些通俗的“乡村诗歌”、“打工小说”等来自泥土、流水线上的草根作品，有机会走向更多大众。这说明
①旧传媒在文化传播中不再发生作用
②新传媒手段具有更强大的共享功能
③大众传媒已不是文化传播主要手段
④新传媒助推多种风格大众文化传播
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．②④ |
“今天科学技术不仅仅是自然科学与工程技术，还是认识客观世界、改造客观世界的整个知识体系，而这个体系的最高概括是马克思主义哲学。”钱学森关于哲学与科学关系的论断的合理性在于
①认为哲学是科学之科学，是最高概括的科学
②主张科学是哲学的知识前提，哲学是科学的最高概括
③强调离开了哲学世界观的指导，科学研究就不能取得进展
④指出哲学与科学具有一致性，哲学对具体科学研究具有方法论的指导作用
| A．①② | B．②③ | C．②④ | D．③④ |
思想高尚的人，不会做偷鸡摸狗之事；思想龌龊的人，不可能成就惊天动地的事业。播种一种观念就收获一种行为，播种一种行为就收获一种习惯，播种一种习惯就收获一种命运。要改变命运，就要先改变行为；要改变行为，先要改变思想、解放思想。这是因为
| A．方法论决定世界观 | B．世界观和方法论相互转化 |
| C．世界观决定方法论 | D．世界观和方法论都有相对独立性 |
北京师范大学教授于丹在《<论语>心得》一书的扉页中写到：“道不远人，让我们在圣贤的光芒下学习成长”。这句话蕴含的哲理有
①生活需要智慧，需要哲学②哲学就在我们身边
③哲学是各门具体科学的基础④哲学是科学的世界观和方法论
| A．①② | B．③④ | C．②③ | D．①④ |
风景秀丽的黄山以奇松、怪石、云海、温泉“四绝”著称。明代旅行家徐霞客两次游历黄山，留下了“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的美誉。运用矛盾普遍性和特殊性的辩证关系原理判断，下列说法正确的是
| A．奇松、怪石、云海、温泉通过黄山的秀丽表现出来 |
| B．奇松、怪石、云海、温泉存在于黄山的秀丽之中 |
| C．黄山的秀丽存在于奇松、怪石、云海、温泉之中 |
| D．黄山的秀丽可分为奇松、怪石、云海、温泉 |
虽然不断升级的电脑病毒和无孔不入的不良手机短信使人们防不胜防，但是互联网的迅速发展和广泛使用，以及手机的技术升级和普及，还是给人们的日常生活带来了极大的便利。这可以说明
①任何事物都包含着对立统一的两个方面
②矛盾双方的统一是主要的，对立是次要的
③矛盾双方的统一是绝对的，对立是相对的
④矛盾双方相对应而存在，相斗争而发展
| A．①② | B．③④ | C．②③ | D．①④ |