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题文

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左忠毅公逸事
方苞
先君子尝言,乡先辈左忠毅公视学京畿,一日,风雪严寒,从数骑出,微行入古寺。庑下一生伏案卧,文方成草。公阅毕,即解貂覆生,为掩户。叩之寺僧,则史公可法也。及试,吏呼名至史公,公瞿然注视,呈卷,即面署第一。召入,使拜夫人,曰:“吾诸儿碌碌,他日继吾志事,惟此生耳。”
及左公下厂狱,史朝夕狱门外。逆阉防伺甚严,虽家仆不得近。久之,闻左公被炮烙,旦夕且死,持五十金,涕泣谋于禁卒,卒感焉。一日,使史更敝衣,草屦,背筐,手长镵,为除不洁者,引入。微指左公处,则席地倚墙而坐,面额焦烂不可辨,左膝以下筋骨尽脱矣。史前跪抱公膝而呜咽。公辨其声,而目不可开,乃奋臂以指拨眦,目光如炬,怒曰:“庸奴!此何地也,而汝前!国家之事糜烂至此,老夫已矣,汝复轻身而昧大义,天下事谁可支拄者?不速去,无俟奸人构陷,吾今即扑杀汝!”因摸地上刑械作投击势。史噤不敢发声,趋而出。后常流涕述其事以语人,曰:“吾师肺肝,皆铁石所铸造也。”
崇祯末,流贼张献忠出没蕲、黄、潜、桐间,史公以凤庐道奉檄守御。每有警,辄数月不就寝,使将士更休,而自坐幄幕外。择健卒十人,令二人蹲踞而背倚之,漏鼓移则番代。每寒夜起立,振衣裳,甲上冰霜迸落,铿然有声。或劝以少休,公曰:“吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也。”
史公治兵,往桐城,必躬造左公第,候太公、太母起居,拜夫人于堂上。余宗老涂山,左公甥也,与先君子善,谓狱中语,乃亲得之于史公云。
注:①左光斗(1575~1625)字遗直,号浮丘。桐城人,明朝官员,是史可法的老师。因对抗大宦官魏忠贤,下狱,死。弘光时平反,谥为忠毅。
②史可法(1601年~1645年),明末政治家,军事家。字宪之,祥符人(今河南开封),东汉溧阳侯史崇第四十九世裔孙,其师为左光斗。明南京兵部尚书东阁大学士,因抗清被俘,不屈而死,是我国著名的民族英雄。南明朝廷谥之忠靖。清高宗追谥忠正。
对下列句子中加点字的解释,不正确的一项是( )

A.指左公处 微:暗暗地
B.左公下厂狱 及:等到
C.史公治兵往桐城必躬左公第造:建造
D.或劝以休 少:稍微

下列各组句子中,加点字的意义和用法相同的一组是( )

A.①久,闻左公被炮烙②臣壮也,犹不如人。
B.①皆铁石铸造也 ②不者,若属皆且为虏。
C.①乃奋臂指拨眦②而秦武阳奉地图匣,次进。
D.①则席地倚墙坐②哙拜谢,起,立炊之。

10.下列对原文的叙述和分析不正确的一项是( )
本文记叙以左光斗与史可法的关系为线索,循序渐进,脉络分明,标题为《左忠毅公逸事》,表明了作者对左光斗是怀有敬意的。
B.文中写左、史相见,史遭怒斥的情况,更能突出左光斗忠贞气节,反衬了史可法的胆小怕事。
C.末段点明所叙“逸事”的,既增强了文章的真实性,也使全文首尾呼应。
D.文中提到史可法为讨“流贼张献忠”而刻苦治军的事例,是为了体现左光斗对史可法产生的影响。

(1)翻译下列句子
①吾诸儿碌碌,他日继吾志事,惟此生耳。
②不速去,无俟奸人构陷,吾今即扑杀汝!。
③太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。
(2)用斜线(/)给下面短文中画线的部分断句。(断句不超过6处)
士 不 以 利 移 不 为 患 改 孝 敬 忠 信 之 事 立 虽 死 而 不 悔 智 而 用 私不 如 愚 而 用 公 故 曰 巧 伪 不 如 拙 诚。学问不倦,所以治己也;教诲不厌,所以治人也。 (刘向《说苑》)

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课内文言文语段阅读(32分,选择题每题3分)
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
下列加点词语含义相同的一组是()

A.师道之不也久矣六艺经皆通习之
B.道之所存,之所存也圣人无常
C.吾而师之乃大惊,问所
D.其闻也亦先乎吾余嘉其能行古

下列各句中的虚词意义和用法相同的一组是()

A.欲人无惑也难矣吾妻美我者,私我也
B.于其身也,耻师焉三人行,必有我师
C.耻学师不拘时,学于余
D.生乎吾前,其闻道也固先吾夫庸知其年之先后生于吾?

下列两组加点词的含义分析正确的一组是()
①其为也,终不解矣②于其身也,则耻师焉,
③圣人之所以为圣④师者,所以传道受业解惑也

A.①与②的“惑”相同,③与④的“所以”不同
B.①与②的“惑”相同,③与④的“所以”亦相同
C.①与②的“惑”不相同,③与④的“所以”也不同
D.①与②的“惑”不相同,③与④的“所以”相同

从句式特征看,与“师者,所以传道受业解惑也”一句相同的一项()

A.马之千里者 B.学于余
C.不拘于时 D.道之所存,师之所存也

下面句子对课文《师说》分析不正确的一项是()

A.第一段所提出的无论贵贱长幼,有道者皆可为师的择师标准,打破了门第观念,很有积极意义。
B.作者将那些童子之师和“传其道解其惑者”形成对比,认为童子之师不是真正意义上的老师,只是“小学”而已。
C.第二段连用了三个对比,层层深入,从不同侧面批判当时士大夫耻于从师的不良风气。作者对于士大夫看不起“巫医乐师百工之人”从师这一现象,给予了强烈的责备和讽刺。
D.本文论述了教师的作用和从师学习的重要性,阐明了能者为师的道理,抨击了时俗轻视师道的不良风气,为开展古文运动扫除了思想障碍。

文言文翻译。(9分,每题3分)
(1)位卑则足羞,官盛则近谀。
(2)句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗。
(3)蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

阅读文言短文,回答文后问题。
圯上老人
良尝闲从容步游下邳圯上,有一老父,褐,至良所,直堕其履圯下,顾谓良曰:“孺子,下取履!”良愕然,欲殴之,为其老,强忍,取履。父曰:“我!”良业为取履,因长跪履之。父以足受,笑而去。良殊大惊,随目之。父去里所,复还,曰:“孺子可教矣。后五日平明,与我会此。”良因怪之,跪曰:“诺。”五日平明,良往。父已先在,怒曰:“与老人期,,何也?”去,曰:“后五日早会。”五日鸡鸣,良往。父又先在,复怒曰:“后,何也?” 去,曰:“后五日复早来。”五日,良夜未半往。有顷,父亦来,喜曰:“当如是。”出一编书,曰:“读此则为王者师矣。后十年兴,十三年孺子见我济北,谷城山下黄石即我矣。”遂去,无他言,不复见。旦日,视其书,乃《太公兵法》也。良因之,常习诵读之。
解释文中加点字
衣:下:
履:后:
异:
翻译文中划线的句子:
①父去里所,复还,曰:“孺子可教矣。后五日平明,与我会此。”
②后十年兴,十三年孺子见我济北,谷城山下黄石即我矣。

翻译:
①蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。(4)
②李氏子蟠,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。(3)

解释加点字词
①金就则利②声非加也③而江河④锲不舍,金石可镂⑤皆出于此乎 ⑥弟子不必不如师⑦则耻师焉,矣⑧不相师

划线词意义与现代汉语相同的一项是()

A.非蛇鳝之穴无可寄托 B.学不可以
C.吾从而师之 D.蚓无爪牙之利

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