联合国秘书长潘基文说：“我们这个时代所面临的最严峻的挑战之一﹐就是确保文化多样性﹐使世界更加安全﹐而不是更不安全。”阅读下列材料，回答问题：
材料一 我一贯的经验使我确信，除了真理没有其他的神。……非暴力植根于真理中，反之亦然。……我信仰世上各种伟大宗教的基本真理。……我还相信，如果我们能够阅读不同信仰的法典，并以这些宗教信徒的角度来理解经典，我们就会发现他们的根基都是一致的，每种宗教都能从其他宗教中获益。
——［印度］甘地《圣雄箴言录》
材料二 绝食的确制止了首都的猖獗暴行（印度教徒对印度境内的穆斯林进行屠杀）。……毫无疑问，他减轻了印度穆斯林（伊斯兰教徒）的恐惧与担忧，使他们有一种相对的安全感。……在穆斯林世界中，甘地的形象有所改变，由原来的头号敌人变成了东方世界的杰出之子。巴基斯坦外交部长谈到了（甘地思想有）“一种为了印巴友谊而产生的新的了不起的感情愿望”。
——［印度］克里帕拉尼《甘地》
材料三 人们只需要打开每天的报纸就会知道，宗教分歧是当今世界一个爆炸性的、甚至是致命的因素……对此的反应要么是退回我们自己的团体之中，将藩篱筑得更高；要么是将宗教因素撇在脑后。这两种策略都不能帮助我们处理宗教多样性问题。我们需要寻找某种互相尊重和与不同传统和文化背景的邻居真诚对话的基础，一个我们能够由此出发，共同努力面对困扰人类的深层伦理和精神问题的基础。
——［美］朱迪丝·博玲《中国文化朝觐：宗教多样性探索》
（1）据材料一，概括甘地的主要思想，结合所学知识，举两例说明甘地思想在印度民族解放运动的实践。
（2）据材料二，指出甘地在穆斯林世界中形象发生变化的原因，并分析其思想产生的积极影响。
（3）据材料三并结合所学知识，谈谈甘地思想对我们今天处理文化多样性问题的启示。
从1840年到1901年，西方列强发动了四次大规模的侵华战争，签订了一系列不平等条约，中国被迫开放了多处通商口岸，对中国社会产生了极大影响。阅读下图回答问题。
（1）以上四图各反映了列强哪次侵华战争？
（2）依据上图所反映的侵华战争，归纳指出列强在侵华过程中呈现出哪些趋势？
（3）结合所学知识，简要说明列强四次侵华战争对中国社会产生的共同影响？
（4）某同学要对近代列强侵华战争进行专题探究，请你为其提供收集相关探究资料的主要途径。（至少举出2条）
阅读下列材料：
材料一：论中国政治制度，秦汉是一个大变动。唐之于汉，也是一大变动。但宋之于唐，却不能说有什么大变动，一切因循承袭。有变动的，只是迫于时代，迫于外面一切形势，改头换面，添注涂改地在变。纵说它有变动，却不能说它有建立。
—— 摘自钱穆〈中国历代政治得失〉
材料二 ：以天下之广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹划，于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。且日断十事，五条不中，中者信善，其如不中者何？以日继月，乃至累年，乖谬既多，不亡何待！
——摘自《贞观政要·政体》
材料三：自古……并不曾设立丞相。自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉、唐、宋因之，虽有贤相，然其间所用者，多有小人，专权乱政。今我朝罢丞相，……事皆朝廷总之，所以穏当。以后子孙做皇帝时，并不许立丞相。
——《明会典》卷二《皇明祖训》
材料四：机务及用兵皆军机大臣承旨，天子无日不与（军机）大臣相见，无论宦寺（宦官）不得参，即承旨者（军机大臣）亦只供述缮撰，而不能稍有赞画于其间也。
——《清史稿•军机大臣年序表》
请回答：
（1）结合所学知识，说明材料一中秦汉和唐朝政治制度“大变动”分别指什么？
（2）据材料二、三分析，唐太宗与明太祖在丞相作用的看法上有何不同？概括其主要做法？
（3）依据材料四，指出军机处的职能，它的设置反映了什么时代特征？
（4）综合材料二、三、四你能看出古代中国政治发展的什么趋势？
阅读材料，回答问题。.
材料一日本军国主义妄图独占中国由来已久……明治维新以后七十余年，日本发动和参与了一系列侵略战争，其中大多数是侵华战争。
——江泽民
材料二在中国共产党倡导建立的抗日民族统一战线的旗帜下，以国共合作为基础，中国人民同凶恶的日本侵略者进行了气壮山河的斗争……全体中华儿女万众一心、众志成城……同仇敌忾，共赴国难……中国国民党和中国共产党领导的抗日军队，分别担负着正面战场和敌后战场的作战任务，形成了共同抗击日本侵略者的战略态势。
——胡锦涛
材料三假如没有中国,假如中国被打垮了，你想有多少个师团的日本兵,可以调到其他方面来作战,他们可以马上打下澳洲，打下印度……
——罗斯福
只有当日本侵略者的手脚被捆住的时候，我们才能在德国侵略者一旦进攻我国的时候避免两线作战。——斯大林
材料四1945年抗战胜利后，重庆某报刊出一则谜语，谜面是日本投降。谜底是打一中国古代名人。结果出现了多个谜底：屈原、苏武、蒋干、毛遂（随）、共工（功）、华佗（拖）……
材料五（靖国神社）内供奉着明治维新以来约250万日本军人的牌位，其中包括……东条英机等14名甲级战犯。神社院内有一个“宝物遗品馆"，保存着日军的作战地图、军装、武器，写着“武运长久"的太阳旗，以及1932年3月16日天皇令日军侵占中国上海的诏书等。
（1）根据材料一，概括指出“明治维新以后七十余年”，日本发动了哪些侵华战争？
（2）请结合材料二和所学知识回答：有人说，国民党一直是消极抗日，国民党组织的正面抗战是次要战场。你同意这种观点吗？为什么？
（3）结合材料三和所学知识回答：中国的抗日战争具有怎样的世界意义？
（4）结合材料二、三、四和所学知识回答：抗战胜利的原因有哪些？
（5）材料五这说明了什么?
（6）上述材料给我们哪些启示?
(18分)阅读下列材料，回答问题：
材料一中学为内学，西学为外学;中学治身心，西学应世事，不必尽索之于经文，而必无悖于经义。如其心圣人之心，行圣人之行，以孝悌忠信为德，以尊主庇民为政，虽朝运汽轮，夕驰铁路，无害为圣人之徒也。
——张之洞：《劝学篇》
材料二体用者，即一物而言之也。有牛之体则有负重之用，有马之体则有致远之用，未闻以牛为体以马为用者也。中西学之异也，如其种人之面目然，不可强谓似也。故中学有中学之体用，西学有西学之体用。分之则两立，合之则两亡。
——严复：《与外交报主人论教育书》
材料三西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血;德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。若因为拥护这两位先生，一切政府的压迫，社会的攻击笑骂，就是断头流血，都不推辞。
——陈独秀：《新青年罪案之答辩书》
请回答：
(1)材料一中的“西学”指什么?(1分)该派别如何实践其思想主张的?(2分)
(2)材料二是哪一派别？其思想主张是?(3分)结合材料二与此派别的主张，分析材料一派别认识的不足在哪里?(2分)
(3)材料三中两位先生是指什么?(2分)陈独秀等先进的中国人以此为指导思想开展的运动产生了怎样的影响?(4分)
(4)从材料一到材料三，并结合所学知识，归纳近代以来先进的中国人向西方学习的过程呈现出怎样的趋势?(4分)
阅读下列材料
材料一：仁者爱人。己所不欲，勿施于人。为政以德，譬如北辰（北极星），居其所而众星拱（环绕）之。……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。
——孔子
材料二：春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊（义）也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为，诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭患，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。
——董仲董仲舒
材料三：新文化运动时期，吴虞以言词激烈而名噪一时。他在文章中公然称呼孔子为“盗丘”，提出了“打倒孔家店”的口号。
——《中国近代史》
请回答：
（1）据材料一概括孔子的思想观点。(2分)
（2）据材料二结合所学知识概括董仲舒的主要思想。(4分)这一主张对儒学产生了什么影响?(2分)
（3）你是否同意吴虞的观点简要说明你的理由?(4分)