下面是顾炎武《日知录》部分内容摘录。据此可以判断，顾炎武主张（ ）
| A．以民为本，实行“仁政” |
| B．“天下兴亡，匹夫有责” |
| C．强调“法治”，君臣平等 |
| D．限制君权，实行“众治” |
2008年上映的电视剧《中国兄弟连》讲述了：一次战役后国民党军队一个连去营救被日军围困的情报人员，与新四军的一支游击队在途中恰好相遇……两支“友军”在抗击日军的过程中联合杀敌成为生死兄弟。此种情景最有可能出现在
| A．九·一八事变后的东北地区 |
| B．华北事变后的华北地区 |
| C．西安事变和平解决时的西北地区 |
| D．七·七事变后的江南地区 |
“在这一模式下,全国是一个统一的‘大工厂’，而企业只是这座‘大工厂’中的一个‘生产车间’……甚至每一双皮鞋或每一件内衣，都要由中央调配”。这表明该模式
| A．实行指导性的计划管理 | B．完全排斥市场调节 |
| C．优先发展重工业 | D．导致生活物资短缺 |
在民国初年北京大学有个辜鸿铭学者，他出生在南洋的印尼，读书在美国，取了个日本的东洋妻子，在北洋政府做了个部长，是个“生在南洋、学在西洋、妻在东洋、官在北洋”的奇人。他的人生阅历主要反映
| A．清政府积极派送留学生 |
| B．中国人和日本人通婚和睦 |
| C．近代中国社会对外开放 |
| D．清政府重用留学归国人员 |
西安事变的和平解决，成为扭转时局的关键。就当时形势而言，“时局”主要是指
| A．国共分裂对峙 |
| B．抗日救亡运动的不断高涨 |
| C．日本侵华不断加剧 |
| D．团结国民党亲英美派与亲日派斗争 |
1924年12月，北京公交开通有轨电车，坊间出现了“电车一动响郎当，来往行人上下忙；乘客不分男女座，可怜坐下挤非常”的竹枝词。其中“来往行人上下忙”反映了
| A．新式交通工具触犯了传统的伦理道德 |
| B．新式交通工具遭到人们的强烈反对 |
| C．市民对新式交通工具的赞同与认可 |
| D．人们从未停止过对改进交通工具的诉求 |