明代《闽部疏》载:“凡福之紬(绸)丝……福漳之桔,福兴之荔枝,泉漳之糖,顺昌之纸,无日不走分水岭及浦城之小关,下吴越如流水。其航大海而去者尤不可计,皆衣被天下。”材料反映明代福建( )
A.海陆交通十分发达 | B.商品经济活跃 |
C.成为全国经贸中心 | D.出现资本主义萌芽 |
英国诗人雪莱在脍炙人口的诗篇《西风颂》中,豪迈地预言:“西风啊,如果冬天来临了,春天还会远吗?”恩格斯赞美他是“天才的预言家”。对这句名言的正确理解是
A.它反映了一种自然现象,冬天![]() |
B.与“失败是成功之母”意思相近,在经历失败的冬天后,成功的春天也到来了 |
C.相信丑恶的现实总会转瞬即逝,真、善、美会永存 |
D.在经历了资本主义社会后,社会主义社会一定会到来 |
下列美术作品从创作风格判断,按时间顺序排列正确的一项是
①《自由引导人民》 ②《拾穗者》 ③《马拉之死》 ④《格尔尼卡》
A.①②③④ | B.②③①④ | C.③①②④ | D.①③④② |
外国记者到延安采访时,发出这样的感叹:“原来还有另一个中国啊!”称延安是“思想工厂”。这里的“思想”主要指
A.揭示了中国革命的前途问题 | B.提出了“工农武装割据”理论 |
C.发表了《星星之火,可以燎原》 | D.解决了新中国的国家性质等问题 |
《海国图志》在国内没有引起太大反响,只印了千册左右,而就在佩理到日本的1853年,日本人开始翻印《海国图志》,一共印刷了15版之多,1854年日本翻印该书60卷,士人争相购读,以后多次再版。而该书在中国印量很小,影响有限。这说明中日两国
A.社会危机的程度不同 | B.变法图强的方针不同 |
C.变革的社会基础不同 | D.对西方文化的认识不同 |
《史记.儒林列传》载:汉武帝时,“及窦太后崩……绌黄老、刑名百家之言,延文学儒者数百人,而公孙弘以《春秋》白衣为天子三公,封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”材料主要反映了
A.儒学开始处于独尊地位 | B.教育为儒学所垄断 |
C.儒学家参政推动了儒学教育的发展 | D.根据董仲舒的建议西汉设立了太学 |