朱熹在其编纂的《大学》中指出：“古之欲明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。”朱熹此话的意图是( )
| A．强调知识分子要加强自身的修养 |
| B．鼓励知识分子加强科学研究 |
| C．强调存天理，灭人欲 |
| D．强调知识分子应该把理论和实践相结合 |
“不成文法来自习俗确认的规范。事实上，经使用者的同意所确认的持久的习惯，扮演了法律的角色。”同时，为了保障自由，还得对权力做相当的限制，“如果主人的逞凶被认为不可忍受，他们将被强制以好的条件出卖奴隶。”由此可知
| A．习惯法没有共同的约束效力造成社会矛盾 |
| B．习惯法在对抗奴隶主野蛮行为上有一定作用 |
| C．习惯法完全是为了奴隶主贵族服务的工具 |
| D．习惯法是奴隶社会的社会基础和思想囚笼 |
“理论上讲，……作为雅典公民的男子不能与外国女子结婚，不管她们是出身于雅典盟国的贵族之家，还是居住在当地的迈提克（官方对外来移民的称呼）。”这种情况的出现主要是因为
| A．雅典明确禁止雅典公民同外国人结婚 |
| B．雅典传统对公民资格的规定 |
| C．同外国人结婚的公民不能担任重要官职 |
| D．雅典人仇视外国女性 |
一位学者写道：“1976年毛泽东逝世以后，……毛（泽东）的继承者们发起了一场‘现代化’运动，它不仅采取了以前被指责为‘修正主义’的措施，而且还沿着这条‘修正主义’的道路继续走下去，走到了‘社会主义的市场经济’。”对材料的理解错误的是
| A．材料中的“修正主义”指的是利用市场和货币关系 |
| B．社会主义市场经济推动了中国的近代化 |
| C．发展市场经济绝不等于背离社会主义道路 |
| D．要时刻把反对“修正主义”放在首要位置 |
毛泽东在《新民主主义论》中说：“只有这种三民主义，中国共产党才称之为‘中国今日之必需’，才宣布‘愿为其彻底实现而奋斗’。只有这种三民主义，才和中国共产党在民主革命阶段中的政纲……基本上相同。”材料中的“政纲”指的是
| A．中共的最高纲领 | B．中共的民主革命纲领 |
| C．中共三大通过的宣言 | D．新民主主义革命思想 |
明朝官员章懋不满当时浙江盛行的一些现象：男子成年后另立门户的习俗因此造成家庭成员为争家产而不和；婚嫁谈判时讲价还价的习俗，连适当的规矩也不顾了；葬礼要请和尚念经，大摆筵席，大肆挥霍的习俗，以至忘记葬礼本身是悲痛的事。其所描述的现象共同表明
| A．商品经济发展冲击了传统观念 |
| B．资本主义萌芽出现，传统观念崩溃 |
| C．经济发展助长了奢侈观念发展 |
| D．专制制度趋于衰落，地方势力发展 |