隋朝儒学家提出“三教合归儒”的主张，又称“三教合一”，主张以儒学为主并吸收佛教、道教的理论。唐朝统治者奉行三教并行的政策，即尊道、礼佛、崇儒。这一变化的出现是由于（ ）
| A．儒学正统地位不断受佛道冲击 |
| B．为了发展和完善儒家思想的需要 |
| C．唐朝中外思想文化的广泛交流 |
| D．统治者要加强对思想文化的控制 |
我国的行政区划中的省(自治区、直辖市)都有一个相对应的简称，如江西简称赣，上海简称沪等。下列省中，其简称源自西周封国国名的是
| A．山西 | B．河北 | C．四川 | D．福建 |
一位历史学家评价某制度是“皇权下的民主”、“现代分权制度的雏形”。这一制度最有可能是
| A．分封制 | B．中外朝制 | C．三省六部制 | D．内阁制度 |
君臣关系的好坏，应当说是一个政权的政治是否正常和能否稳定的标尺。有学者这样描述我国古代的君臣关系：在宋以前大臣“坐而论道”，从宋太祖以后 “站而论道”，到了明代只能“跪奏笔录”，这种变化说明了中国古代中央政治制度演变的重要特点是
| A．中央集权日益加强 | B．君主专制不断强化 |
| C．内阁制度日渐成熟 | D．丞相被废，六部地位极低 |
有学者认为：“科举考试的终结并不意味着其中合理因素与之俱亡。它所体现的许多有价值的观念具有永久的生命力,……成为人类共同的基本理念。”科举制度最“具有永久的生命力”的理念是
| A．公平竞争 | B．以文治国 | C．分科考试 | D．学而优则仕 |
唐中宗不经中书省和门下省而径自封拜官职，因心怯，故他装置诏敕的封袋，不敢照常式封发，而改用斜封，所书“敕”字也不敢用朱笔，而改用墨笔，当时称为“斜封墨敕”，这表明
| A．中书省和门下省的权力高于皇权 | B．唐朝中枢机构的行政决策具有民主性质 |
| C．唐中宗时期皇权有所弱化 | D．国家制度对皇权具有一定的约束力 |