《资治通鉴》载，公元496年，“魏主雅重门族，以范阳卢敏、清河崔宗伯、荥阳郑羲、太原王琼四姓，衣冠所推，咸纳其女以充后宫”。孝文帝这样做的直接动机是( )
| A．缓和民族矛盾 |
| B．密切鲜卑贵族和汉族地主的联系 |
| C．平息阶级矛盾 |
| D．加快鲜卑等北方少数民族汉化步伐 |
“称尊长，勿呼名；对尊长，勿见能；路遇长，疾趋辑。……能亲仁，无限好。德日进，过日少。……”该材料思想的核心来源于
| A．道家 | B．儒家 |
| C．法家 | D．墨家 |
钱穆说：“宋朝的时代，在太平景况下，一天一天的严重，而一种自觉的精神，亦终于在士大夫社会渐渐萌茁。……由于当时士大夫之觉醒……促进了在朝的变法运动。”宋朝时期最符合钱穆所讲的“自觉精神”的是
| A．存天理，灭人欲 | B．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 |
| C．天下兴亡，匹夫有责 | D．明道救世，经世致用 |
2011年，德国和法国共同编撰的“讲述欧洲历史的教科书”历时五年终于完成。创造了编撰共同历史教科书的德法模式，即“双方一直磨合到彼此就大部分争议问题达成共识，再开始共同撰写教科书”。编者认为这套书的最终目的，是鼓励学生以批判的眼光看待历史，不会只给一种答案。据此判断，编撰此书体现了（）
| A．价值判断高于史实判断 | B．对于民族国家身份的认同 |
| C．批判思维比历史真实重要 | D．历史共识需要批判思维 |
二十世纪七十年代在欧洲曾上演过一部名叫《呼吸》的戏剧，该剧从头至尾没有一句台词。此剧的艺术风格应是（）
| A．古典主义 | B．浪漫主义 |
| C．现实主义 | D．现代主义 |
英国经济学家亚当·斯密一方面指责资本主义是不道义的，另一方面又大力倡导自由资本主义。其目的是（）
| A．抹杀资本主义的剥削性 | B．反对贸易限制与特权思想 |
| C．推动工人运动以争取公正 | D．调和资本家与工人的关系 |