1829年，卡莱尔在《爱丁堡评论》中指出：“在各个方面，有血有肉的工匠都被赶出他的作坊，让位给一个速度更快的、没有生命的工匠。梭子从织工的手指间掉落，落入到穿梭更快的铁指当中。”材料反映出（ ）
| A．英国纺织业日益走向衰落 |
| B．纺织业生产方式发生改变 |
| C．纺织工匠的技能日益落后 |
| D．蒸汽机得到了广泛的应用 |
朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中天理指的是（）
| A．天体运行法则 | B．社会发展规律 |
| C．封建道德规范和等级秩序 | D．“天人感应”理论 |
秦王嬴政读韩非子的书，感叹曰：“寡人得见此人，与之游，死不恨矣！”你认为嬴政发此感慨最主要原因是（）
| A．韩非子主张君主专制，中央集权 |
| B．韩非子主张“法不阿贵”、“以法为本” |
| C．韩非子认为今胜与昔，“世异则事异，事异则备变” |
| D．韩非子提出“富国以农”，认为耕可得以富，战可得以贵 |
汉武帝时．两座宫殿先后失火。董仲舒著文说：“灾异是天意的表达．应诛杀不法诸侯和不法大臣；武帝召集大臣讨论．很多重臣愤怒地建议处死董仲舒．但武帝却赦免了他。这个故事说明（）
| A．汉武帝赞成君主借天意行事 |
| B．汉武帝宽宏大量 |
| C．诸大臣对董仲舒有成见，量刑不当 |
| D．汉武帝反对灾异天意说．但给董仲舒留了面子 |
假如你是汉武帝时的一名学生，你要进入全国最高学府接受教育，你必须去哪里？（）
| A．洛阳、书院 | B．长安、太学 | C．南京、国子监 | D．曲阜、孔庙 |
如果一对父母在小孩子偷了东西的时候，他们相信荀子的理论，他们可能会对小孩采取的态度是（）
| A．认为孩子的本性是善的，他犯错误是一时的糊涂 |
| B．认为孩子的本性是恶的，但只要好好教育，孩子会改正错误 |
| C．认为孩子的本性是恶的，必须严厉地惩罚他，使他害怕，以防再犯 |
| D．认为孩子犯错误并非本性造成的，而是环境不好，应该择善而居 |