《中华文明史》记载：“中国的近代化运动很大程度上是由军事所牵动，近代化改革也多从军事改革开始，……但中国的近代化由军事所牵动也有相当的负面作用，当转型社会过渡到现代社会时，……军事体制中那种与生俱来的层次化、制式化、纪律化、统一化又恰恰具有某种反现代的品性，这不能不对中国的近代化进程产生影响。”材料的核心观点是
| A．中国近代化开始于对外战争 |
| B．统治者局限于学习西方军事技术 |
| C．军事部门是推动中国近代化的核心 |
| D．军事改革牵动的近代化转型缓慢 |
“对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。”说的是
| A．泰勒斯 | B．普罗塔哥拉 |
| C．苏格拉底 | D．亚里士多德 |
郑板桥赞美黄慎的绘画说“爱看古庙破苔痕，惯写荒崖乱树根。画到精神飘没处，更无真相有真魂。”这一评价反映黄慎的绘画属于
| A．山水画 | B．文人画 | C．宗教画 | D．风俗画 |
文物考古和鉴定往往需要运用相关的知识进行分析和辨别。而其中有些赝品往往只需用肉眼就能轻易做出判断，请仔细观察和辨别下列铜币的拓片，其中哪一枚可能是真币
在楚汉之争中，有这样一个故事：韩信投靠刘邦后，被派去管理杂乱无章的粮仓，很快韩信就把新谷、陈粮分开，而且新谷、陈粮的多少统计的非常清楚。他的这些智慧最可能记载于
| A．《黄帝内经》 | B．《几何原本》 |
| C．《九章算术》 | D．《天工开物》 |
历史学家许倬云说：“佛教进入中国，其引发的影响，……既带来了另一种思维，也迫使中国固有的思想体系不断与佛教互动，终于融合为中国型的思想体系。”符合这一表述的思想家是
| A．董仲舒 | B．朱熹 | C．李贽 | D．王夫之 |