根据材料并结合所学知识回答问题。
材料一
由民国元年至十年，政争兵乱，无年无之，举清末奖励实业政策之成绩尽破坏之，而无以为继。各省军人官吏不仅不能提倡保护其省内之实业，且加之以削剥摧残；故就政府对待实业之态度与影响言，清末之九年为黄金时代，而民初之十年为黑暗时代。幸而欧战发生，吾国工业乃得千载难逢之自动发展机会。欧战既终，险象即生，吾国工业因参战所得之利，能永久存在不为昙花一现者，窃恐甚少也。
--摘编自陈真、姚洛《中国近代工业史资料》
材料二
1912～1920年间中国民族资本主义工业发展不平衡。统计出的9个华资占比重较大的行业，一般的发展速度在12%～13%之间。这个增长率比之初步发展时期，并不更高，大战时期"黄金时代"之说，更多是指利润优厚，非必指增长速度。
--摘编自许涤新、吴承明《中国资本主义发展史》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括1912～1920年中国民族工业的发展状况。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出1912～1920年阻碍中国民族工业发展的主要因素。
儒家思想是中国传统文化的主流。阅读材料，回答问题。
材料一春秋战国是我们民族的国家制度、社会制度、政治制度、文化制度发生巨大变革的时代。……孔子是第一个提出救世之策的人。
——易中天《先秦诸子的救世之策》
材料二千百余年，而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。……虽使夫子复生于今，又不知作如何非是也。……无以孔子之定本行赏罚。……以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。
——李贽《藏书·卅纪列传总目前论》
材料三“孔学则严等差，贵秩序，而措而施之者，归结于君权。……于帝王驭民，最为合适，故霸者窃取而利用之以宰制天下”“儒教之最缺点者，在专为君说法，而不为民说法”。
——梁启超《论中国学术思想变迁之大势·儒学统一时代》（1902年）
（1）依据材料一并结合所学，概述孔子的“救世之策”。
（2）依据材料二，概括李贽的观点。李贽的思想尽管在当时影响很大，但并没能在历史上开拓出一条新路，试结合明清之际中国社会的实际状况予以说明。
（3）依据材料三，归纳梁启超的观点，并列举史实加以支持。
阅读下列材料：
材料一雅典民主政治开启了西方民主政治的先河，对人类文明的发展产生了积极影响。
——《卓尔不群的雅典》
材料二当资本主义经济在封建社会内部逐渐发展起来时，“详细拟定的罗马法便立即得到恢复并重新取得威信”。……即使在英国，为了私法（特别是其中关于动产的那一部分）的进一步发展，也不得不参照罗马法的诸原则。
——《马克思恩格思选集》
请回答：
（1）举出对雅典民主政治发展作出卓越贡献的三个历史人物。
（2）据材料一和所学知识雅典民主政治对雅典和世界各产生了怎样的重大影响？
（3）据材料二和所学知识指出罗马法的核心内容并简要分析罗马法的历史作用及其影响。
阅读下列材料：
材料一唐制，每事先经由中书省，中书做定交上，得旨，再下中书，中书付门下。或有未当，则门下缴驳，又还中书又将上，得者再下中书，中书又下门下。若事可行，门下即下尚书省。尚书省但主书填“奉行”而已。
材料二本朝鉴五代藩镇之弊，逐尽夺藩镇之权，兵也收了，财也收了，赏罚刑政一切收了，州郡遂日就困弱。……靖康之役，虏骑所过，莫不溃散。
材料三元朝大政委于中书省，今冀、晋、鲁、内蒙及河南的黄河以北地区称“腹里”，由中书省直辖。中书省为全国行政中枢，并总领地方各行省。《元史·地理志》中载：“自封建变为郡县，有天下者，汉、隋、唐、宋为盛，然幅员之广，咸不逮元。”
请回答：
（1）根据材料一回答，如果唐朝准备治理黄河水害，该工程在中央从决策到具体实施的基本程序如何？
（2）材料二中北宋“兵也收了，财也收了”的具体措施有哪些？作者对此看法如何？
（3）根据材料三并结合所学知识回答，元朝的中书省与唐朝的中书省有何不同？元朝实行行省制的主要原因是什么？行省制的实行有何重大影响？
阅读下列材料
在古代希腊、罗马文明之后，基督教会对西方世界近千年的思想统治，使人们的个人意识受到极大的压制。为此，不同国家、不同领域的杰出人士不顾教会势力的迫害和世俗的误解，在欧洲掀起了文艺复兴、宗教改革和启蒙运动三次影响巨大的思想解放潮流，带领着人们迈进科学的理性时代。
请回答
（1）14－18世纪的西欧，三次思想解放潮流兴起的相同的根本原因是什么？（3分 ）
（2）这三次思想解放潮流的指导思想或核心主张分别是什么？
（3）与文艺复兴和宗教改革相比，启蒙运动的进步性主要体现在哪里？.
（4）列举三位启蒙思想家的代表主张，并归纳三位思想家思想主张的相同点？
阅读下列材料：
材料一道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
材料二古者圣王之为政，列德而尚贤。……自贵且智者为政乎愚且贱者则治，自愚且贱者为政乎贵且智者则乱，是以尚贤之为政本也。
材料三不尚贤，使民不争，……大道废，存仁义；……法令滋章，盗贼多有。故圣人云：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”
材料四夫严刑者，民之所畏也；重罚者，民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之不足用，而严刑重罚之可以治国也。
——《中国通史参考资料》
请回答：请回答：
（1） 以上言论都围绕着什么中心问题？各材料所提出的主张的核心是什么？
（2） 为什么在同一问题上，当时社会会出现各种不同的主张？
（3）上述哪种主张对当时的影响最大？原因是什么？
（4）上述哪种主张对后世的影响最大？