武当山是中国道教圣地，1994年被列为世界文化遗产。丹江口大坝加高后，武当山下的遇真宫面临被水淹没的危险。2013年，有关部门运用现代科学技术对遇真宫山门及两翼琉璃墙体、东西宫门原址进行了垫高保护，保留了文物古建筑原貌。从文化生活的角度看，有关部门这样做的依据是
①传统建筑对今天中国人的价值观念、生活方式具有深刻影响
②武当山建筑群作为文化遗产是我国历史文化成就的重要标志
③科学技术使收集、选择、传递文化的手段发生变化，促进了文化传承
④传统文化具有鲜明的民族特色、民族风格，需要尊重和整体保留
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
2011年1月5日，《山东商报》报道，针对不少儿女只注重对父母物质生活的照顾，忽视父母的精神需求这一现象，新修订的老年法特别强调“常回家看看”，给予老人更多精神关怀。从唯物辩证法角度看，此次修订主要体现了( )
| A．坚持两点论、全面观点 | B．矛盾普遍性与特殊性的辩证关系 |
| C．社会主义的生产目的满足人民群众的精神文化需求 | D．以人为本的观点 |
奥巴马曾在首轮中美战略与经济对话开幕式的致辞中引用了孟子的语录：“山径之蹊间，介然用之而成路;为间不用，则茅塞之矣。”对语录的哲学内涵贴切的理解是 ( )
| A．量变是质变的必要准备 | B．认识在实践的基础要不断深化 |
| C．改变客观现状，符合主观需要 | D．创造条件，促进矛盾向好的方面转化21. |
老子说："合抱之木，生于毫末;九层之台，起于垒土;千里之行，始于足下。"这句话说明( )
| A．质变是量变的必然结果 | B．一切事物的变化发展，都是首先从量变开始的 |
| C．量的积累必然会引起质的变化 | D．事物的变化发展都是量变和质变的统一 |
“言今日难于前日，安知他日不难于今日乎?”在实际生活中我们要( )
①准备走曲折的路 ②满腔热情地支持新事物 ③坚信前途是光明的 ④不怕走笔直的路
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
古今中外有许多故事，听起来耐人寻味，如果和哲学知识结合起来分析，还可以从中获得一些哲学启示。阅读并回答问题有一天，于右任先生看到有人在某公共场所随地小便，便写一告示：不可随处小便。由于于右任是名人，字又写得非常好，于是有人立即把这则告示揭了下来，拿到裱糊店裱装成“小处不可随便”，成了珍贵的收藏品。这一故事说明 ( )
| A．事物场所的变更能够引起质变 | B．运动、变化就是发展 |
| C．量变必然引起质变 | D．质变就是新的排列组合 |
南宋朱熹说：“读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。”这句名言蕴含的哲理是 ( )
| A．既肯定又否定是认识事物的源泉 | B．没有疑问的读书就不能取得进步 |
| C．敢于怀疑就能推动事物的发展 | D．辩证法的本质是革命的批判 |