亚里士多德说：“大多数人的观点而不是少数贤良的观点是最重要的……可能是真实的。因为尽管大多数人中每一个都很平庸，但当他们聚在一起时，却往往可能超过少数贤良的观点——不是作为个体而是作为集体，正如多人出资举办的宴会可以胜过一人独办的宴会”。对此材料理解最准确的是
| A．雅典民主政治下的人民大多能力平庸 |
| B．多数人统治比少数人统治更利于民主 |
| C．判定民主政治的标准不是平庸是贤良 |
| D．体现了“有思想力的人是万物的尺度” |
“元起朔方，固已崇尚释教（佛教），及得西域，世祖以地广而险远，……思有以因其俗而柔其人，乃郡县土番之地，设官分职，而领之于帝师。”这里的“官”隶属于（）
| A．中书省 | B．宣政院 | C．理藩院 | D．行中书省 |
柳宗元认为，秦末农民起义“咎在人怨，非郡邑之制失也”；西汉七国之乱“有叛国而无叛郡”，“秦制之得亦明矣”。下列哪种说法最符合材料原意（）
| A．郡县制与秦末农民战争没有关系 |
| B．七国之乱因汉初分封而爆发 |
| C．郡县制有利于中央集权统治 |
D．郡县制取代分封制 是历史的必然 |
汉代以来，某地出土了数以千计的青铜重器，青铜铭文多涉及诸侯战争、土地交换等内容。据此推断此地应是（）
| A．夏人的活动地域 | B．周朝的重要都城 |
| C．秦朝的阿房宫遗址 | D．汉初同姓王的封国 |
庙号是中国古代帝王死后在太庙里立室奉祀时追尊的名号。下列各项中属于庙号的是（）
| A．秦始皇 | B．汉武帝 | C．唐高宗 | D．清雍正帝 |
中国新文化运动与欧洲启蒙运动的不同之处是（）
| A．运动最初的兴起都是宣传资产阶级文化 |
| B．都是新的历史条件下的思想解放运动 |
| C．都是为同封建思想文化作斗争而兴起的 |
| D．在运动的发展中其思想潮流发生了变化 |