近代以来，中华民族在屈辱和抗争中不断走向觉醒和团结。阅读下列材料，回答问题。
材料一 唤起吾国四千年之大梦，实由甲午一役始也。吾国之大惠，由国家视其民为奴隶，积之既久，民之自视亦如奴隶焉。……吾国之人视国事若于己无与焉，虽经国耻、历国难，而漠然不以动其心者，非其性然也，势使然也。且其地太辽阔，而道路不通，彼此隔绝，异省之民，罕有交通之事，其相视若异国焉。……故非受巨创负深痛，固不足以震动之。
——梁启超《戊戌政变记》（1898年）
材料二 我们要知道，在当年，一个国家落后，容易招致侵略，更重要的是会造成国人的民族情感和国家意识的淡薄。关于这种情况，我们只要拿1895年的公车上书运动与1919年的五四运动略做比较，就可以明了其中原委。……（前者）仅仅集中在文武官员和一些中心城市的举人中间，在全国大多数地方几乎没有太多反响。……（而后者）全国各大中城市几乎都有响应。其实际参与者，既有上层政府官员，更有大批知识分子和青年学生，甚至还有相当多的普通市民，包括工人和店员卷入其中。不仅其参加人数超过公车上书运动不知多少倍，而且其影响也大得太多了。
-杨奎松《何谓民族主义及我们应该怎样爱国？》
材料三 《义勇军进行曲》问世后，“中华民族到了最危险的时候”的悲愤歌声，便很快就传遍了长城内外、大江南北……甚至在世界上每一个角落，只要有中国人的地方，无论他是哪一个民族的中国人，都会有人唱它。……（1937年）9 月 22日，国民党中央通讯社发布了《中共中央为公布国共合作宣言》，该《宣言》强调国共合作对伟大的中华民族的前途有着极为“重大的意义”。
——郑大华《中国近代民族主义与中华民族自我意识的觉醒》
(1)据材料一，指出国人对国事“漠然”的原因。结合所学知识，概括“甲午一役”唤起民族资产阶级为挽救民族危亡开展的主要爱国话动。（1O分）
(2)据材料二，概括五四运动超越公车上书运动的主要表现。结合所学知识，从资讯传播、教育状况及民众观念的角度分析促成这种超越的因素。（1O分）
(3)据材料三，指出民族团结在抗战时期呈现的新特点。有学者认为，“抗日战争的胜利是中华民族复兴的枢纽”，结合所学知识，加以说明。(10分)
(4)综合上述材料，归纳推动中华民族觉醒和团结的主要因素。（6分)
阅读材料，完成下列要求。
历史地图包含了政治、经济、文化等多种信息。比较图1、图2，提取有关中国近现代的历史信息，并结合所学知识予以说明。
图1图2
阅读材料，完成下列要求。
材料一历史上中国的战略一直是北向的，即在大陆发展……（明以前的历史说明），北向战略或单纯成为一个大陆国家已没有希望。南向战略，即面向海洋或可为一个民族重新带来生机。明朝做了尝试，失败了。明朝的失败并不在于战略的错误，而是缺乏支持这一战略所需的现代经济体系，在于制度——一个庞大的官僚政治体系。
——《五百年来谁著史》
材料二 明代的一个了不起的贡献，就是官僚体制。中国的官僚制度，毛病当然是有，但本身能进行这么高级的运作，使得国家保持这样的状态，很了不起。
——中国现代国际研究院宿景祥
（1）根据材料一并结合所学知识，指出明朝在“南向战略”中所做的“尝试”，说明此时西欧出现但明朝缺乏的，有利于“现代经济体系”确立的积极因素。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出学者对明朝政治体制的态度，并予以评析。
中国看世界，世界看中国。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一：在面对西方文明时，中国大体上都是坚持克拉克（EdwardA．kracke）所说的，“在传统中变”，可是，1895年以后，在这种追求富强的心情中，一切却似乎在向着西方式的“现代”转化，出现了“在传统外变”的取向。
——葛兆光《1895年的中国：思想史上的象征意义》
材料二：2005年6月27日。中国的新变革——小世界，大赌注。这一期《时代》（美国著名新闻周刊）谈的正是“中国制造”，全世界没有谁能逃脱的“中国制造”，甚至连故去的毛泽东，在本期的《时代》封面里，也穿上了时髦的LV——很显然，这件LV，也是“中国制造”。
（1）结合19世纪末 20世纪初的史实，从政治文明的角度说明中国为“追求富强”出现“传统外变”的观点。并分析出现“传统外变”的原因。
（2）简要说明近代西方经济文明与近代中国的历史关联。
（3）结合材料二和所学知识，分析全世界没有谁能逃脱 “中国制造”的原因。
阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一：中国数千年之腐败，其祸极于今日，推其大原，皆必自奴隶性而来，不除此性，中国万不能立于世界万国之间。而自由云者，正使人自知其本性，而不受箝制于他人。
——梁启超（1900年）
材料二：十八世纪以前，政法学之基础甚薄，一任之于君相之手，听其自腐败自发达。及孟德斯鸠出，……立法、行政、司法三权鼎立之说，后此各国，靡然从之。
——梁启超《论学术之势力左右世界》
材料三：理论上最好的政府形式就是这样的一种政府：主权或作为最后手段的至高控制权力归属于社会整个集体；任何一个公民不仅对行使这种最终主权有发言的权力，而且，至少在某些时候，被要求能在政府参政议政中发挥作用，亲自履行某种地方的或一般的公共职责。
——约翰·穆勒《代议制政府》
（1）据材料一和所学知识，指出中国数千年腐败的原因？新文化运动的先进知识分子为清除“奴隶性”做了哪些努力？
（2）据材料二，梁启超的观点受到哪一思想运动的影响？结合史实说明美国政治体制的权力制衡关系？
（3）据材料三，概括穆勒关于“理论上最好的政府形式”的定义。践行这种“政府形式”的民主方式是什么？
（4）综上所述，谈谈你对权力制衡的认识。
阅读材料，回答问题。2014年是中法建交50周年。
第三条
所有主权国家的根源存在于国民。任何团体或个人都不得行使非直接来自于国民授予的权力。
第五条
法律仅只禁止有害社会的那些行为。不被法律禁止的事情，不应该受到阻碍，没有人可以被迫从事非法律所规定的事情。
第十一条
观点和想法的自由沟通是人类最宝贵的权利之一，每个公民因此皆可自由的说话、写作、版印。但要为滥用自由而负责。
第十七条
由于财产权是人不可侵犯和庄严的权利，任何人的财产不应当被剥夺，除非是在其主人预先得到公平赔偿的情况下，由于公共的需要和法律的判定，但需要清晰的要求。
——《人权宣言》
独立自主，是中华民族和法兰西民族的共有禀赋。中国和法国都是有着独特文明的古老国度。以黄河长江和卢瓦尔－罗讷水系为母亲河的两个伟大民族，都曾经长期引领各自所在地区的文明发展进程。老子、孔子、墨子、孟子、庄子等中国诸子百家学说至今仍然具有世界性的文化意义，声名远扬的法国思想家们为全人类提供了宝贵精神财富。进入近现代，两国都经历了民族苦难、战火洗礼和对发展模式的艰辛探索，走出了符合本国国情的发展道路。中法都坚持独立自主的外交政策，不随波逐流，不随风起舞，积极倡导和致力于多边主义、世界多极化、国际关系民主化。
——习近平在中法建交50周年纪念大会上的讲话（2014年03月28日）
我们不会忘记，无数法国友人为中国各项事业发展作出了重要贡献。他们中有冒着生命危险开辟一条自行车“驼峰航线”、把宝贵的药品运往中国抗日根据地的法国医生贝熙叶，有在四川汶川特大地震期间临危不惧、在强烈余震中舍身守护被困电梯的中国小女孩的法国军医乌埃尔，有倾力支持中国失学儿童上学的法国公益人士方芳，有培养出多位中国佩剑世界冠军的鲍埃尔教练，还有刚刚担任中国国家男子足球队主教练的阿兰·佩兰先生。中国广大球迷对他寄予了热切期待，我祝他好运。
——习近平在中法建交50周年纪念大会上的讲话（2014年03月28日）
（1）根据材料一，指出材料所揭示的原则，结合所学知识，《人权宣言》的世界性意义体现在哪里？
（2）根据材料二并结合所学知识，概述材料中“中国诸子百家学说”与“声名远扬的法国思想家们”的思想主张的共同作用。材料中“中法都坚持独立自主的外交政策”的主要史实依据有哪些？
（3）根据材料三并结合所学知识，概述历史上和目前良好的中法两国关系对中国的意义。